朝霞拥晴迎太阳，满空炫转朱火扬。凤彩龙文结缥缈，歘忽变化神灵张。
始疑天孙织锦过，七襄百花就剪将。缝裳精光倏烁帝为喜，命呈下土旌成章。
又疑女娲炼石初得方，功肇洪炉开混茫。火精水银出铸冶，金花五色填穹苍。
玉京瑶台如帝乡，道德君王同紫皇。阊阖九门辟荡荡，文武干官鸿雁行。
时和气应群物育，从兹衮衮来祯祥，载睹卿云歌八荒。
朝霞拥晴迎太阳，满空炫转朱火扬。凤彩龙文结缥缈，歘忽变化神灵张。
译文：朝霞拥着晴天迎接太阳，满天炫转的红霞犹如朱红色火焰般飘扬。凤凰和彩龙的图案在天空中飘渺地变幻，神灵们张牙舞爪地显现出来。
注释：朝霞，指的是早晨天空中的云霞。拥，聚集、环绕。晴，晴朗的天气。拥晴，即聚集晴朗的阳光。迎，迎接的意思。太阳，指太阳本身。炫转，闪烁旋转。朱火扬，形容朝霞的红艳如火一般。
赏析：这首诗描绘了朝霞与太阳的美丽景象，表达了诗人对大自然的赞美之情。诗中运用了丰富的想象和生动的比喻，使得诗歌富有诗意和画面感。
第二行：“始疑天孙织锦过，七襄百花就剪将。”
注释：天孙，传说中的织女神。织锦，指美丽的丝绸。襄，这里指花苞。百花就剪将，即百花盛开时，如同被剪裁成各种形状。
赏析：这两句诗描述了朝霞与太阳的美丽景象，以及它们给人的视觉冲击。通过对比“天孙织锦”与“百花就剪”的华丽与朴素，诗人表达了自己对自然美的深深赞叹。
第三行：“缝裳精光倏烁帝为喜，命呈下土旌成章。”
注释：缝裳，缝制衣裳。精光，指光亮。倏烁，形容光芒迅速而明亮。帝为喜，指帝王的喜悦。呈下土，指向大地展示。旌成章，指旗帜飘扬形成美丽的图案。
赏析：这两句诗描述了朝霞与太阳的光芒如何照耀大地，使得大地上的人们欢欣鼓舞。通过对比“缝裳精光”与“帝为喜”，诗人表达了自己对自然之美的热爱和敬畏。
第四行：“又疑女娲炼石初得方，功肇洪炉开混茫。”
注释：女娲，传说中的创世女神。炼石，指炼制五彩石。方，方法或方式。肇，开始、创造。洪炉，巨大的熔炉。混沌，指模糊不清的状态。
赏析：这两句诗描述了女娲炼石的故事，以及她如何用五色石创造出美好的世界。通过对比“炼石初得方”与“洪炉开混茫”，诗人表达了自己对神话传说的敬仰之情。
第五行：“火精水银出铸冶，金花五色填穹苍。”
注释：火精，指火焰中的精华。水银，古代文献中对汞的称呼。铸冶，指铸造金属。金花，指金色的花纹。五色，指多种颜色的混合。穹苍，指天空。
赏析：这两句诗描述了火精和水银是如何被铸造出来的，以及这些物质填充了整个天空。通过对比“火精水银出铸冶”与“金花五色填穹苍”，诗人表达了自己对自然造化的惊叹和赞美。
第六行：“玉京瑶台如帝乡，道德君王同紫皇。”
注释：玉京，指仙境中的京城。瑶台，指华丽的台榭。帝乡，指神仙居住的地方。紫皇，指道教中的神仙之王。
赏析：这两句诗描绘了仙境中的玉京瑶台，以及那里的皇帝和神仙们。通过对比“玉京瑶台”与“帝乡”，“道德君王”与“紫皇”，诗人表达了自己对于理想境界的向往和追求。
第七行：“阊阖九门辟荡荡，文武干官鸿雁行。”
注释：阊阖，古代传说中的天门。九门，指九座城门。辟荡荡，指宽广无阻。文武干官，指官员们身着礼服恭敬地行走。鸿雁行，指队伍整齐划一，如同飞翔的鸿雁。
赏析：这两句诗描述了天门大开的景象，以及官员们恭敬地行走的样子。通过对比“阊阖九门辟荡荡”与“文武干官鸿雁行”，诗人表达了自己对于国家秩序和社会稳定的赞美之情。
整首诗以朝霞和太阳为引子，通过对它们的赞美和描绘，展现了大自然的美丽和神奇。同时，诗人也借此表达了自己对于自然、历史和文化的热爱和尊重。