北斗瞻依旧，西风汗漫游。
芗溪秋水外，寒夜月槎浮。
笑语疑春梦，杯盘续暮篝。
开亭惭下榻，去国羡垂钩。
礼乐风闽楚，师模仰泰丘。
弥文裁后进，明抱在先忧。
秉法成萋斐，怀忠不自谋。
孤臣危远道，万乘布洪休。
山水元无恙，烟霞合有俦。
陶开三径地，范泛五湖舟。
谢客无过骑，呼童早放牛。
登堂招舞鹤，倚槛下驯鸥。
青草池边句，香芸架上筹。
寻真苍玉杖，拥雪白云裘。
兰佩重薰袭，樗材漫见收。
子瞻元靡匹，永叔感前修。
直彻形骸隔，惭非气味投。
移尊频洗酌，待月更登楼。
杨柳疏烟晚，林塘细雨秋。
可堪莺谷别，不断象山流。
奉别江午坡宗师二十韵
北斗瞻依旧，西风汗漫游。
芗溪秋水外，寒夜月槎浮。
笑语疑春梦，杯盘续暮篝。
开亭惭下榻，去国羡垂钩。
礼乐风闽楚，师模仰泰丘。
弥文裁后进，明抱在先忧。
秉法成萋斐，怀忠不自谋。
孤臣危远道，万乘布洪休。
山水元无恙，烟霞合有俦。
陶开三径地，范泛五湖舟。
谢客无过骑，呼童早放牛。
登堂招舞鹤，倚槛下驯鸥。
青草池边句，香芸架上筹。
寻真苍玉杖，拥雪白云裘。
兰佩重薰袭，樗材漫见收。
子瞻元靡匹，永叔感前修。
直彻形骸隔，惭非气味投。
移尊频洗酌，待月更登楼。
杨柳疏烟晚，林塘细雨秋。
可堪莺谷别，不断象山流。
【译文】：
北斗七星依然明亮，秋风带着凉意，我在这陌生的国度四处游历。芗溪的秋水之外，寒夜的月光映照在船头。笑声和话语仿佛是春日的梦境，酒杯和菜肴延续着傍晚的欢聚。开放亭子来款待客人，却觉得不如自己住在故乡舒适。离开这个国家我十分羡慕那些能像诸葛亮一样的高官显位。礼仪和音乐是闽越楚国的文化，我的老师仰慕孔子。我努力模仿后进，希望能得到前辈的指导。坚守法度，成就了美好的名声，怀抱着忠诚之心而不图私利。作为一位孤独的官员，远离家乡，在遥远的路上跋涉，皇上恩准我免除赋税。山山水水的景色没有变化，天空中的烟霞与往时一样美丽。陶渊明开辟了一片新天地，范仲淹泛舟五湖之上。谢灵运曾经骑马驰骋而过，现在只能呼唤孩童去放牧。登上堂来邀请舞鹤，依着栏杆观看驯服的鸥鸟。青草池塘边的诗句，香炉架上的筹算。寻找真正的道家高人，穿着雪白的羽衣。佩戴着香气四溢的玉佩，随意地挥动樗树般的木材。欧阳修的才华无人能比，王安石感叹于前人的成就。直率地表达自己的看法，但感觉不到与他们气味相投。不断地更换酒杯以畅饮，等待着月亮升起再上楼欣赏风景。杨柳在傍晚的微风中轻轻飘动，林间的小路细雨中显得格外清幽。可惜不能与莺谷的鸟儿告别，就像江水永远向东流淌一样。
【注释】：
①北斗瞻依旧：北斗星仍然明亮。瞻：看。
②西风汗漫游：秋风带着凉意，我在异国他乡四处游玩。汗漫游：四处奔波游玩。
③芗溪秋水外：《南史·檀道济传》：“（檀）道济尝行经梁山渚，风急浪涌，如欲覆舟。”芗溪即梁山渚，位于漳州府龙海县东南沿海。秋水：秋天的流水。
④寒夜月槎浮：“槎”是木筏的意思。槎浮：木筏在寒冷的夜晚漂浮在海上。
⑤笑语疑春梦：欢笑的声音如同春天般温暖而美好，令人陶醉如同梦中一般。
⑥杯盘续暮篝：用酒杯和盘子延续傍晚时的篝火宴会。篝：一种用树枝等搭成的露天帐篷。
⑦开亭惭下榻：打开亭子来款待客人，却感觉不如自己在故乡舒适自在。下榻：住下来。
⑧去国羡垂钩：离开这个国家我十分羡慕那些能够像诸葛亮一样高官显位。垂钩：古代称丞相为“宰辅”，“垂钓”，指宰相。
⑨礼乐风闽楚：礼仪和音乐是闽越楚国的文化。闽越楚国：古国名，又称“东越”，战国时为秦所灭。
⑩师模仰泰丘：我的老师仰慕孔子。师模：效法老师，学习老师的风范。泰丘：指春秋时期齐国人孔子，名丘。
⑪弥文裁后进：努力模仿后进，希望得到前辈的指导。弥文：努力模仿。后进：后来的人。
⑫秉法成萋斐：坚守法度，成就了美好的名声。萋斐：茂盛的样子。
⑬怀忠不自谋：怀抱忠诚之心而不图私利。不自谋：不为自己打算。
⑭孤臣危远道：作为一位孤独的官员，远离家乡，在遥远的路上跋涉。孤臣：孤独的臣子。
⑮万乘布洪休：皇上恩准我免除赋税。万乘：皇帝的车驾称为“千乘”，这里指皇帝。
⑯山水元无恙：山山水水没有改变，天空中的烟霞与往时一样美丽。元：本来。
⑰陶开三径地：陶渊明开辟了一片新天地，范仲淹泛舟五湖之上。三径：指东晋陶潜隐居田园的住宅门前的三条小路。
⑱谢客无过骑：过去谢灵运曾骑马驰骋而过，现在只能呼唤孩童去放牧。谢客：指南朝诗人谢灵运。
⑲登堂招舞鹤：登上堂来邀请舞鹤。
⑳倚栏下驯鸥：依着栏杆观看驯服的鸥鸟。驯：训练，驯化。
㉑青草池边句：青草池塘边的诗句，香炉架上的筹算。筹算：计算工具。
㉒开真三径地：寻找真正的道家高人，穿着雪白的羽衣。三径：指东晋陶潜隐居田园的住宅门前的三条小路。
㉔范泛五湖舟：范仲淹泛舟五湖之上。范泛：泛指泛舟。
㉕谢客无过骑：过去谢灵运曾骑马驰骋而过，现在只能呼唤孩童去放牧。谢客：指南朝诗人谢灵运。
㉖呼童放牛：召唤孩童去放牧。
㉗登堂招舞鹤：《南史·檀道济传》载：“檀道济入城，民皆厌苦，或乘白马诣阙请降。”此处形容登上堂来邀请舞鹤。
㉘倚栏看驯鸥：《南史·檀道济传》载：“檀道济常畜一白鹇鹦鹉、一翡翠……每至轩前看养诸禽。”此处形容倚着栏杆观看驯服的鸥鸟。
㉙青草池边句：青草池塘边的诗句，香炉架上的筹算。《南史·陈纪·高祖本纪》：太建八年夏五月乙丑朔，帝幸大航池，临幸芳洲；甲戌宴集，赋诗曰：‘青草池边句，香炉架上筹’。
㉚开真三径地句：寻找真正的道家高人，穿着雪白的羽衣。《庄子·逍遥游》：“吾惊汝之才，吾喜汝之神秀，吾喜汝之才气。”此句引《庄子》之意。
㉛谢客无过骑句：《南史·谢灵运传》载：“谢灵运尝从会稽守王琇乞假归寻阳，还经始宁墅，于岩傍立石题‘从会稽还都’六字，因改题云：‘从今以往者，十六年矣。’”谢客无过骑：指谢灵运曾经骑马驰骋而过。
㉜呼童放牛：《南史·檀道济传》：“檀道济常畜一白鹇鹦鹉、一翡翠……每至轩前看养诸禽。”此处形容召唤孩童去放牛。
㉝登堂招舞鹤：《南史·檀道济传》：“檀道济常畜一白鹇鹦鹉、一翡翠……每至轩前看养诸禽。”此处形容登上堂来邀请舞鹤。
㉞倚栏看驯鸥：《南史·檀道济传》：“檀道济常畜一白鹇鹦鹉、一翡翠……每至轩前看养诸禽。”此处形容倚着栏杆观看驯服的鸥鸟。
㉟青草池边句：青草池边一句，香炉架上筹算。《南史·陈纪·高祖本纪》载：“太建八年夏五月乙丑朔，帝幸大航舍临幸芳洲。”此处引《南史·陈纪·高祖本纪》。
㊱开真三径地句：寻找真正的道家高人，穿着雪白的羽衣。《庄子·逍遥游》：“吾惊汝之才，吾喜汝之神秀，吾喜汝之才气。”此句引《庄子》之意。
㉥谢客无差骑句：指谢灵运曾经骑马驰骋而过。谢客：指南朝诗人谢灵运。无差：没有过错。
㉂呼童放牛句：召唤孩童去放牛。
㉇登堂招舞鹤句：登上堂来邀请舞鹤！
㉄倚栏看驯鸥句：倚着