根拨幸知花，自谓将食实。
高才迥绝尘，名先建安七。
清甘入人脾，霜馀啖新蜜。
袖然首王廷，天定真可必。
礼乐三千言，纵横墨如漆。
【注释】
1.又答文玉：指杜甫与好友李白的诗歌酬唱。
2.根拨幸知花：根拔，即根，拔起。幸，侥幸。知花，知道花朵开放。
3.自谓将食实：自认为将要收获果实。将，将要。食实，收获果实。
4.高才迥绝尘：高才，高超的才能。迥，超出。绝尘，超越尘世，比喻才华出众。
5.名先建安七：名，名声。建安七子，指东汉末年孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七位文学家。
6.清甘入人脾：清甜鲜美的味道进入人的口中。
7.霜馀啖新蜜：霜后剩余的甜美味道。馀，剩下的。
8.袖然首王廷：衣袖飘飘地来到朝廷。袖然，衣袖飘动的样子。首，到。
9.天定真可必：上天注定，真能决定命运。天定，天命所定。真，确实。可必，可以确定。
10.礼乐三千言：礼乐，指古代礼乐制度，包括礼仪和音乐两个方面。三千言，指《礼记》、《周礼》、《仪礼》等儒家经典文献共三千篇。
11.纵横墨如漆：纵横，纵横交错。墨，指墨线、墨迹。如漆，像漆一样黑。形容文字错综交织，难以辨认。
【赏析】
这是一首咏史抒怀诗。诗人在这首诗中以“拔根”为喻，表达了自己不随波逐流、傲视权贵、志在千里的豪情壮志。全诗四句，每句七个字，一气呵成，气势宏大，音节雄浑，读来铿锵有力。
开头两句：“根拔幸知花，自谓将食实。”诗人运用拔根比喻，表明了自己对世事洞明的眼光。他看到许多有才华的人被埋没，因此感叹自己的幸运，认为自己将有机会施展才华，获得实际成果。这里，诗人以“拔根”为喻，表达了自己不随波逐流、傲视权贵、志在千里的豪情壮志。
第三句：“高才迥绝尘，名先建安七”，诗人称赞李白的才华出众，超过了建安七子。建安七子指的是东汉末年的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢这七位文学家。他们都是曹操手下的文学侍从，曾一起创作过一些优秀的诗文。而李白的才华更是超过了他们。这里，诗人以“高才”为喻，赞美了李白的文学才华。
接下来两句：“清甘入人脾，霜馀啖新蜜。”诗人用“清甘”来形容李白的作品清新甜美，能够深入人心。同时，他又用“霜馀啖新蜜”来形容李白的作品如同霜后余下的甜美味道，让人回味无穷。这里，诗人用“清甘”为喻，赞美了李白的作品清新甜美；用“霜馀啖新蜜”为喻，赞美了李白的作品如同霜后余下的甜美味道。
最后两句：“袖然首王廷，天定真可必。”诗人用“袖然”来形容自己向往朝廷的心情，就像衣袖飘飘地来到朝廷一样。同时，他又用“天定真可必”来表达自己相信天命会为自己决定命运的信念。这里，诗人以“袖然”为喻，表达了自己向往朝廷的心情；用“天定真可必”为喻，表达了自己相信自己的命运会被上天注定。
整首诗通过咏史抒怀的方式，表达了诗人对历史人物的敬仰之情，同时也展现了诗人自己的豪情壮志和坚定信念。