阿母年稚时，疗亲能割股。
肌肤不敢爱，欲以报依怙。
北宫撒环瑱，不嫁亦何补。
既归事威姑，殷勤持湩乳。
为姑食小郎，鞠育无宁处。
妇也母其姑，身犹膝下女。
朝夕慈旨甘，力作为修脯。
为舅偿积逋，十指累铢黍。
夫亦用计然，争时务废著。
粪土贵出之，珠玉以贱取。
既富行其德，乐为仁义主。
公子法雍容，游闲孔氏伍。
得利愈纤啬，归富乃廉贾。
暮齿返乡闾，骨肉欢相聚。
有子二三人，多才学渊府。
岁朝陈椒觞，上寿歌且舞。
偕老始六旬，孺子色犹妩。
白头喜戴胜，垂发至腰吕。
堂前大小妇，髻高学天姥。
百福开春奁，千华献瑶筥。
为母称无疆，与公享天祜。
【解析】
本题考查学生对诗歌内容的理解与掌握。解答此题，需要学生正确理解诗歌的内容，然后结合题目要求和重点进行回答。
“阿母年稚时”，阿母：指母亲；稚时：年轻时。句意：母亲年轻时，就以孝心侍奉双亲。
“肌肤不敢爱，欲以报依怙”，肌肤：这里指身体。依怙：依赖、依靠。句意：为了报答父母的养育之恩，我连自己的肌肤都不愿意爱惜，只愿尽自己的绵薄之力来回报父母的恩情。
“北宫撒环瑱，不嫁亦何补”，北宫：指皇宫。环瑱：玉制的耳饰。句意：即使将宫中的环瑱玉饰全部献给父母，又有什么用呢！
“既归事威姑，殷勤持湩乳”，事：侍奉。湩（zài)乳：喂母乳。句意：回到娘家侍奉公婆，殷勤地给公婆喂母乳。
“为姑食小郎，鞠育无宁处”，鞠育：抚养。句意：为了侍奉公婆和教育孩子，我无暇他顾。
“妇也母其姑，身犹膝下女”，母：敬辞，称呼对方的母亲或长辈妇女。句意：你是我的婆婆，我就像你的小女儿一样。
“朝夕慈旨甘，力作为修脯”，慈旨：慈爱的心意。修脯（fǔ）：干肉，古代的一种食品。句意：我早晚都怀着慈爱之情，尽心尽力地侍奉老人，把干肉当作美味佳肴。
“为舅偿积逋，十指累铢黍”，为舅：侍奉舅舅。积逋：积欠，债务。句意：为了替舅舅还清拖欠的债务，我日夜操劳，手上磨出了厚厚的茧子。
“夫亦用计然，争时务废著”，夫：丈夫。计然：即范蠡，春秋时越国大夫。句意：我的丈夫也懂得运用理财之道，在争利的时代中取得成功。
“粪土贵出之，珠玉以贱取”，粪土贵：比喻有价值的东西。贱：低贱、微贱、廉价。句意：泥土虽然卑微，但却能孕育出珍珠宝玉；而珍珠宝玉却只是一些微贱之物。
“既富行其德，乐为仁义主”，行：施行。句意：当了大官之后，我奉行仁政，乐于做一位以仁义为主导的君主。
“公子法雍容，游闲孔氏伍”，公子：贵族的公子。雍容：从容自得的样子。句意：我家的公子举止从容，风度翩翩，像孔氏家族那样高贵的世家子弟。
“得利愈纤啬，归富乃廉贾”，纤啬：吝啬。廉贾：廉洁自持不贪污的商人。句意：获得利润的时候更加吝啬，归家之后才成为一位廉正不贪的商人。
“暮齿返乡闾，骨肉欢相聚”，暮齿：晚年。闾：里巷。骨肉：指兄弟姊妹。句意：等到头发全白的时候，我才回到故乡与亲人团聚，全家人欢聚一堂。
“有子二三人，多才学渊府”，子：儿子。多才：才能高强。渊府：深广的府库。句意：家中有好几个儿子，个个都有很高的才能，他们就像是一座深广的学问宝库。
“岁朝陈椒觞，上寿歌且舞”，岁朝：一年之初。陈：陈列。句意：每年新年到来之时，我都摆上美酒和食物，唱起祝寿的歌儿跳起欢快的舞蹈。
“偕老始六旬，孺子色犹妩”，孺子：年轻的儿子。妩：娇媚动人的样子。句意：我们相携走过六十个年头，尽管已经满头白发，但小儿子还是那么娇美可爱。
“白头喜戴胜，垂发至腰吕”，戴胜：一种鸟。垂发：垂到腰部的头发。句意：满头白发的我也喜欢戴胜鸟这样的吉祥物，垂到腰部的头发也显得美丽无比。
“堂前大小妇，髻高学天姥”，堂前：堂前的媳妇们。髻（jì）：盘成发髻。学：模仿。句意：堂前大小媳妇们，一个个把发髻盘得高高的，就像天上的仙女一样美丽迷人。
“百福开春奁，千华献瑶簋”，百福：百种福气。春奁（lián）：装盛春天礼物的盒子。瑶簋（guǐ）：一种礼器。句意：打开装着春天礼物的匣子，献上一千朵鲜花作为祭品供奉上天。
“为母称无疆，与公享天祜”，称无疆：永远没有尽头。天祜（hù）：天赐的幸福。句意：我称颂母亲的美德是无穷无尽的，与你共享天赐的美好幸福。
【答案】
王母金孺人寿篇
阿母年稚时，疗亲能割股。
肌肤不敢爱，欲以报依怙。
北宫撒环瑱，不嫁亦何补。
既归事威姑，殷勤持湩乳。
为姑食小郎，鞠育无宁处。
妇也母其姑，身犹膝下女。
朝夕慈旨甘，力作为修脯。
为舅偿积逋，十指累铢黍。
夫亦用计然，争时务废著。
粪土贵出之，珠玉以贱取。
既富行其德，乐为仁义主。
公子法雍容，游闲孔氏伍。
得利愈纤啬，归富乃廉贾。
暮齿返乡闾，骨肉欢相聚。
有子二三人，多才学渊府。
岁朝陈椒觞，上寿歌且舞。
偕老始六旬，孺子色犹妩。
白头喜戴胜，垂发至腰吕。
堂前大小妇，髻高学天姥。
百福开春奁，千华献瑶筥。
与公享天祜。