点检陈桥已着鞭，先生归伴白云眠。
务光不与人间事，却浪相传是睡仙。
【注释】
陈图南：即陈抟（音tuán），五代宋初道士。曾隐居华山，号扶摇子。传说其有神术，能乘气而游。后被召入宫，封光禄大夫。因不乐仕宦，又逃归华山。
“点检”句：点检，考核、查看。陈桥，在今河南开封西南。相传后周太祖郭威于广顺四年（公元954年）率兵南下时，路过汴河之陈桥驿（今河南开封市东南）时驻留，故称陈桥。鞭，用马鞭打马前进。这里比喻考核。
“先生”句：先生，指陈抟。白云眠，指神仙。这两句说：陈图南先生归隐之后，可以随同白云一同安睡。
“务光”句：务光，即箕子，商朝末年人，字叔齐。他因谏言纣王无道而被流放为商朝奴隶，后来逃到商汤墓地，披发佯狂，以示不臣之心，被商汤赦免。相传他死时，商汤梦见他，商汤问他：“你为什么这样高兴？”箕子回答说：“我听说，鸟兽死了以后变成蝉，鱼鳖死后变成龟。我现在虽然死了，但精神却与天相应。”这里用箕子的故事来比喻陈图南的仙人身份。浪相传是睡仙，浪字原义为波涛，这里指随便地流传。这两句说：你既然不屑于做人间的事，那我们就随便传颂你是睡仙吧。
【赏析】
这是一首赞美诗人陈图南的诗。诗中通过描写陈图南归隐后的生活状态，表达了作者对其高尚品德的崇敬之情。全诗语言朴实，意境优美，是一首很有特色的作品。
首句“点检陈桥已着鞭”，描绘了一幅诗人陈图南回到家乡的情景。陈图南在离开家乡前，已经做好了一切准备，只待时机成熟便归隐山林。“点检”一词，既体现了诗人对陈图南的敬重之情，又表现了他对陈图南归隐生活的好奇与期盼。诗人通过这一细节描写，将陈图南的形象生动地展现在读者面前。
第二句“先生归伴白云眠”，进一步描绘了陈图南归隐后的生活状态。陈图南选择与白云相伴，过一种清静自在的生活，这与他高洁的品质相得益彰。这里的“白云”象征着纯洁和自由，而陈图南则以身作则，成为了一个真正的仙人。诗人通过这一描述，表达了对陈图南品质的赞赏和敬仰之情。
第三句“务光不与人间事”，引用了古代传说中的一个故事。务光是商朝末年的贤士，因为反对商纣王的暴政而遭到流放。他宁愿选择死亡也不屈服于权贵的压迫。这里的“不与人间事”意味着陈图南选择了远离世俗纷扰的道路，追求精神上的自由和解脱。诗人通过这一典故，表达了对陈图南精神境界的钦佩和向往之情。
尾句“却浪相传是睡仙”，则是对陈图南形象的高度概括和升华。诗人认为陈图南虽然没有做过官，但他的精神世界却是非常丰富的，他像一位仙人一样过着清闲自在的生活。在这里，“却浪相传是睡仙”是对陈图南生活状态的巧妙比喻。它既表达了诗人对陈图南生活态度的认同，也暗示了陈图南身上所散发出的那种超凡脱俗的气质。
整首诗语言简洁明快，意境深远。诗人通过对陈图南生活状态的描绘，展现了他的高尚品质和超然物外的人生态度。同时，诗中所蕴含的哲理也值得我们深思和借鉴。