释子岂不见，持心世绝无。
悟因诸部入，定似一身枯。
林霭凝香气，山光积坐趺。
寥然断尘伴，惟与法王俱。

【注释】

释子：佛门弟子。岂（jī）见：难道不看见吗？持心（zhí xīn）世绝：保持内心世界之纯净，不被尘俗污染。悟因：《楞严经》中说：“一切众生，从本已来，无始劫来，种种形像，种种名字，种种言语，种种心念，种种分别，种种执著。”诸部：指佛教经典。定：指修行时达到的心定境界。山光（shān guāng）积坐：形容山峰上云雾缭绕，如座上人静坐。林霭（lín ài）凝香：山林雾气凝结成香气。寥(liáo)然：形容清寂、空旷的情调。断尘伴：断绝尘缘，脱离凡尘。法王：指释迦牟尼佛。俱：同，一起。

【赏析】

此诗是作者对灵谷寺善上人诵经处景色的描绘，通过写景抒发了作者的感慨与向往之情。首联“释子岂不见，持心世绝无”二句以反诘的语气提出疑问，表明作者对释子持心的纯洁无暇表示出由衷的赞叹和羡慕之情，同时也表现了诗人对世俗世界的厌恶和不屑一顾的态度。颔联“悟因诸部入，定似一身枯”二句则是对灵谷寺善上人诵经处景色的具体描写，表达了作者对这种超脱尘缘的境界的向往之情。颈联“林霭凝香气，山光积坐趺”（林霭：指山林中的雾气，凝结成香气），描绘出了一幅宁静致远的画面，让人仿佛能闻到山林间的香气，看到山峰上的人影，感受到一种空灵、超脱的感觉。尾联“寥然断尘伴，惟与法王俱”二句则是进一步表达了作者对这种境界的向往之情，他渴望能够像法王一样，摆脱尘世的束缚，达到一种超然物外、与世隔绝的境界。整首诗通过对灵谷寺善上人诵经处的景色描写，表达了诗人对超脱尘缘、追求心灵自由的愿望和向往之情。

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