石室瑶华閟，泉台玉树遥。
神游今八极，宦迹旧三朝。
客竞传中论，人谁赋大招。
那堪潞河望，风色暮萧萧。
【注释】：
石室瑶华閟（bì）：《汉书·扬雄传上》记载：“汉成帝时，班固、扬雄等皆以中书谒者给事于建章宫……又《汉官仪》亦云：‘中书谒者令仆，侍疾在殿内，有疾病，则令史侍疾。’”石室，指中书省。“瑶华”，即瑶草，传说中仙药也。《楚辞·九歌·湘夫人》：“采芳洲之瑶华兮，言采之可以荐于皇祖。”王逸注：“瑶草，神草也。”《文选·枚乘<七发>》李善注引《神农本草经》云：“太山神仙玉女说：瑶池之西，常有绛珠树，甘液如露，服一滴则寿与天齐。”閟，封闭，隔绝的意思。泉台：指陵墓。晋陆机《吊夷齐文》：“泉台之上，何其邈矣；桑林之下，何其乐哉！”玉树：美木。唐白居易《长恨歌》：“春寒赐予百花杀，争破玉颜红淡香。”遥：远隔。
神游今八极：意思是说自己已神游于八方之外。八极，泛指八方。《尚书·舜典》：“八音克谐，无相夺伦，神人以和。”八极，古代神话传说中的地方名，东自日出，西至日落，南自南极星，北至北极星，谓之四方。这里泛指天下各地。
宦迹旧三朝：《汉书·张敞传》载：宣帝初年，张敞为京兆尹，治行尤异，宣帝称赞说：“张京兆作辅政吏，可谓社稷之臣矣。”宦迹，官职的进退变化。三朝，指三代。三国时期，曹操为魏公，曹丕为魏王，曹植为陈王，都是魏氏三代。
客竞传中论：《后汉书·儒林传》：郑玄曾为博士，博学多闻，教授弟子三百余人。弟子中著名者有颍川何休、东海徐伟、沛国周翼等。他们著书立说，传习郑玄学说，称为“中论”。中论，即郑玄之学。
那堪潞河望：《后汉书·循吏传》记：东汉末年，黄巾起义，天下大乱。光武中兴以后，朝廷任命寇恂为河内太守，平定了黄巾军。寇恂在河内郡治理得当，使百姓安居乐业。河内郡治所在温县，今河南温县西南。潞河，即潞水，古称沁水，流经温县西南。潞河是当时中原地区的一条重要河流。
风色暮萧萧：意思是天色已晚，秋风瑟瑟。
赏析：
这是一首悼念友人的诗。首句以“石室瑶华閟”，写友人居处幽深，环境清幽；次句以“泉台玉树遥”，写友人英年早逝。诗人对死者无限惋惜。第三句直抒胸臆：“神游今八极”，表达了作者对死者的怀念之情。最后两句：“客竞传中论，人谁赋大招”，表达了作者对死者哀思之情，同时也反映了当时社会风俗的衰败。全篇语言质朴，感情真挚，意境深远。