拥坐黄花照别筵，西风无赖木兰船。
千人楚国回高倡，一士成都抱太玄。
叔度经旬贪晤语，渊源少日慰周旋。
那能骤割新知兴，极目河桥思惘然。
【注释】
夜过邓远游剧谈申旦：邓远游，即邓隐。剧谈，即酣畅的谈论。申旦，同“申时”，指黄昏时分。
先是：先前。赋五言八律见赠：被邓隐以一首五言八句的诗赠送。属余病冗未报兹当握别：是说邓隐因为自己因病未能及时报答他的赠诗而感到抱歉。援笔近体四章付远游：是说邓隐在挥笔写下了四首近体的诗后，把它们寄给了作者。小史：古代官名，负责记载帝王的起居言行。歌之：即“和之”的意思，指和韵唱和邓隐的诗作。
拥坐黄花照别筵，西风无赖木兰船：意思是说邓隐把酒宴设在花丛中，与作者依依不舍地话别。黄花，即菊花，这里用来代表秋天，暗示离别的季节。木兰船，用木兰船上的秋色来衬托作者对离别的不舍之情。
千人楚：楚，战国时的国都，位于今湖北江陵附近。回高倡：高倡，楚国著名美女。千人楚、回高倡，都是借代表达作者对友人的依恋之情。
一士成都抱太玄：成都，今四川成都市。太玄，道家哲学著作，传说为老子所著。这里用一士抱太玄暗喻邓隐才高志大。
叔度经旬贪晤语：叔度，指东汉末年的诸葛亮（字孔明）。晤语，会面交谈。经旬，十天。这里指邓隐在邓府逗留的时间很长。
渊源少日慰周旋：渊源，指晋人王衍。王衍少时有清高的气节，曾说：“人不风流，便成蒿目俗物。”这里以王衍自比，表明自己虽身居高位但始终保持着清高的品格。少日，年轻时，这里指年轻时就有着高尚的品质和情操。慰周旋，安慰彼此之间的交往。
那能骤割新知兴：骤割，突然割断。新知，即新交的朋友。这句话的意思是说，不能轻易地割断与新朋友的关系。
极目河桥思惘然：极目，极目远望。河桥，指黄河上的桥梁，即洛阳城西的洛桥。惘然，形容怅惘的心情，无所归宿的样子。
赏析：
这首诗是作者与邓隐分别时所作的诗。诗人通过写两人相聚时的欢愉及分别时的惆怅来表达自己的情感。全诗情感真挚，语言流畅，形象生动，富有感染力。