高山不可至，景行良在兹。
彬彬七十子，乃幸生同时。
大道若河汉，微言辨渑淄。
安得游其间，北面质所疑。
循循善诱人，岂在多言辞。
末世骋私辩，徒令乱人思。
小言必破义，愚者长受欺。
一唱复百和，乱丝更棼之。
遂遗无穷祸，烈火及书诗。
高山不可至，景行良在兹。
彬彬七十子，乃幸生同时。
大道若河汉，微言辨渑淄。
安得游其间，北面质所疑。
循循善诱人，岂在多言辞。
末世骋私辩，徒令乱人思。
小言必破义，愚者长受欺。
一唱复百和，乱丝更棼之。
遂遗无穷祸，烈火及书诗。
注释：高山不可到达，美好的品德就在其中。彬彬七十子，幸好生于同一时代。大道如同大河、天河一般广阔，微妙的道理就像水和泥一样不同。怎么能够到那里，面向北方质问自己的疑惑呢？循序渐进地引导别人，哪里需要多言呢？末世的人们在争论不休，只会让人思想混乱。小道必须破坏正义，愚蠢的人会一直受到欺骗。一个人唱一句，众人跟唱百句，像乱麻一样更加杂乱。因此留下了无穷的祸害，就像烈火烧毁了书籍中的诗歌。赏析：这首诗是杜甫晚年的作品，通过诗人自己对于人生和历史的思考，以及对当时社会的不满和批评，表达了对理想和道德的追求和坚持。诗人以“高山不可至，景行良在兹”开篇，描绘出一种理想的境界，即高远的山峰无法达到，但是高尚的德行依然存在。紧接着，诗人以“彬彬七十子，乃幸生同时”来表达对古代圣贤的怀念和崇敬。接着，诗人用“大道若河汉，微言辨渑淄”比喻大道与微言的区别，强调大道的重要性和微言的微妙之处。随后，诗人表达了对于当时社会现状的不满和批评，认为末世的人们过于追求私利，导致社会混乱。最后，诗人用“一唱复百和，乱丝更棼之”来形容社会的混乱和无序，表达了对理想和道德的追求和坚持。整体来看，这首诗语言简练，寓意深远，表达了诗人对理想和道德的追求和坚持，以及对社会现实的不满和批评。