层级带城云，仙凡此地分。
野花为佛供，庭柏当炉熏。
雨坏檐前铎，蜗添石上文。
凭虚应领妙，亦足破声闻。
注释：
- 层级带城云，仙凡此地分：指寺庙的建筑层次分明，如同城墙一般坚固，将人间和仙界分开。
- 野花为佛供：指寺庙周围种植的野花，作为佛祖的供奉物。
- 庭柏当炉熏：庭院中的柏树，被用作香炉中的熏香。
- 雨坏檐前铎：指雨水冲刷掉了庙门前的大铃铛。
- 蜗添石上文：指蜗牛在石头上爬行，留下了痕迹。
- 凭虚应领妙：指站在高处，能够领略到这座寺庙的高妙之处。
- 亦足破声闻：指在这里修行，也能够达到佛教所追求的“破声闻”的境界。
赏析：
这首诗是唐代诗人贾岛的作品，全诗以独乐寺观音阁为主题，通过对寺庙建筑、环境等的描绘，表达了对佛教文化的敬仰之情。
首两句“层级带城云，仙凡此地分”，通过建筑的层级分明和将人间与仙界分开的特点，表达了对寺庙的敬畏之情。这里的“层级带城云”，不仅指建筑物的层层叠叠，更暗含了佛教文化对人们的精神世界的熏陶和引导作用。
接着三句“野花为佛供，庭柏当炉熏”，通过描绘野花供佛和柏树燃香的场景，展现了寺庙浓厚的宗教氛围。这里的“野花为佛供”，既体现了佛教对自然的尊重，也暗示了修行者需要在生活中保持清净和谦逊的态度。“庭柏当炉熏”，则进一步强调了寺庙环境的清幽和宁静。
最后两句“雨坏檐前铎，蜗添石上文”，通过描绘风雨对寺庙装饰品的影响以及蜗牛在石头上爬行留下的痕迹，表达了作者对寺庙的观察和感悟。这两句话既展示了大自然的力量，也反映了佛教文化对人与自然和谐共生的理念。
这首诗通过对独乐寺观音阁的环境描写，表达了作者对佛教文化的敬仰之情和对修行生活的向往。同时，它也为我们提供了一个了解古代寺庙风貌和佛教文化的重要窗口。
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