只鞋葱岭去三年，两瓮团团岭个边。
劫火只思将骨化，寒花依旧护人眠。
我虽活在如笼鸟，子巳潇然作蜕蝉。
安得骑牛天竺道，月明重话三生缘。

这首诗出自宋代诗人陈造的《玉师挽章》。以下是对这首诗的逐句解释：

只鞋葱岭去三年，两瓮团团岭个边。

  • 只鞋：这里指的是鞋子。
  • 葱岭：一种山名，位于今中国西藏自治区境内。
  • 三年：指作者与玉师分离的时间，大约为两年零三个月。
  • 两瓮：两个陶制酒坛子，象征着生活的简朴和清苦。
  • 团团：形容酒坛子的圆形，也暗示着生活的完整和圆满。

劫火只思将骨化，寒花依旧护人眠。

  • 劫火：佛教术语，指世间一切有为法皆无常。
  • 将骨化：指超脱世俗，化为精神。
  • 寒花：这里可能是指冬日里开放的梅花，代表着坚韧和不屈的精神。
  • 依旧护人眠：即使面临生死离别，依然守护着对方的安宁，如同梅花守护着春天的到来。

我虽活在如笼鸟，子巳潇然作蜕蝉。

  • 我：作者自指。
  • 如笼鸟：比喻作者的生活如同被囚禁的鸟儿，无法自由飞翔。
  • 蜕蝉：指蝉蜕变成蝉壳的过程，象征着生命的循环和重生。

安得骑牛天竺道，月明重话三生缘。

  • 安得：何求、何愿之意。
  • 骑牛：指骑在一头牛上，象征追求自由和解脱。
  • 天竺道：天竺，即印度，古代对中国西域地区的称呼。天竺道泛指通往远方的道路。
  • 三生缘：前世、今生、来世的因缘，表示希望与玉师再次相遇。

赏析：
这首诗通过描绘与玉师分别后的生活状态，表达了对自由和解脱的渴望。首联以简洁的语言展现了作者与玉师分离的时间和地点，颔联则通过对“劫火”和“寒花”的描写，表达了对生死离别的淡然和对生命轮回的理解。颈联通过比喻，表达了对束缚和自由的向往。尾联则表达了对未来重逢的期盼和对缘分的珍视。整首诗语言简练，意境深远，既有对生活现实的描绘，又有对理想境界的向往，体现了陈造作为南宋词人的高超艺术造诣。

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