上下凫鸥没,擎拳翡翠毸。
物华迅流转,颜色总尘埃。
处女元吾守,明时肯自媒。
有时求柱桷,不信舍徂徕。
忌嫉生宫阃,刍梁饱驽胎。
只闻饥婉恋,不见斥虺尵。
戏论摛多韵,谈虚遍九垓。
性空色不著,养致体逾颓。
既巳成图画,其何忍剥摧。
屏图装巳匝,花月任为灾。
书舍潇潇影,奇花一一栽。
对卿长比并,顾彼独浇培。
风飒罗帷里,虫鸣玉砌陔。
此时汉武见,又道李魂回。

【注释】

1.抱琴美人图:描绘一位美人抱着琴,弹唱的画。

2.上下凫鸥没(mò):上上下下都是水鸟。

3.擎拳翡翠毸(lí):举起手来像翡翠一样。擎,举;拳,手。毸,一种用玉制成的器物,形似簪头。

4.物华迅流转:万物在迅速地变化着。

5.颜色总尘埃:色彩都变成了尘土。

6.处女元吾守:处女是纯洁的象征,我守着它。

7.明时肯自媒(mái):美好的时代,肯主动去结交。

8.时求柱桷(jué):时常寻求支柱、椽子等建筑用料。

9.忌嫉生宫阃(kuàn qiè):忌妒产生于宫廷内。宫阃,指宫廷。

10.刍梁饱驽(nú)胎:喂马用的草料充足了,使马肥壮得象猪那样。驽,劣马。

11.只闻饥婉恋(wǎn lǐn):只知道饥饿而哀伤。

12.斥虺尵(huī wěi):责备那些坏人。虺,蛇类动物名;尵,象声词,形容责骂的声音。

13.戏论摛多韵:游戏地谈笑风生,吟咏出许多韵律。

14.谈虚遍九垓(gāi):谈论玄虚,遍及整个宇宙。

15.性空色不著(zhù):佛家说“色即是空,空即是色”,这里指一切虚无。

  1. 养致体逾颓(tuí):修养到了极致,形体也就衰败。
  2. 既巳成图画,其何忍剥摧:既然已经成了一幅画,又怎么能把它毁坏呢?
    18.屏图装巳匝(zā):屏住呼吸,全神贯注地观赏画中人。
    19.花月任为灾:花开花谢,月亮盈亏,都是自然的变化,没有什么可以妨碍。
  3. 书舍潇潇影(xī),奇花一一栽:书房里萧萧的风吹过,映照在窗纸上的奇异的花朵被一一栽培起来。
  4. 对卿长比并(bìng),顾彼独浇培:你和我有同样的才华,却独自得到我的栽培。
  5. 风飒罗帷里(suí),虫鸣玉砌陔(jiē):一阵风吹过,在帐子里发出飒飒声;蟋蟀在玉砌间来回奔跑,发出吱吱声。这两句写室内景象。
  6. 此时汉武见,又道李魂回:此时汉武帝看到这幅画,不禁想起李夫人的魂魄归来。
    【赏析】
    此诗为《抱琴美人图》题咏,描写了一个美人弹琴的情景。诗的前半部分着重刻画人物形象和环境氛围,后半部则通过抒情议论,抒发了作者的思想感慨。
    开头四句“抱琴美人图”是这首诗的题旨所在。诗人把一个美人弹琴的画面展现在眼前:上上下下都是水鸟,美人举起手来像翡翠一样,万物正在迅速地变化着。诗人抓住美人弹琴的瞬间,勾勒出了她的形象:她正以美妙的音乐,唤起了大自然万物的生命活力。
    接着诗人从视觉的角度,描写了美人弹奏时的神态动作:“擎拳翡翠毸”。这是说,美人弹琴的时候,双手举起,像翡翠一样的手指,拨动琴弦。诗人抓住了这一细节,把美人弹奏音乐的优美姿态,生动地刻画出来。
    接下来三句,诗人进一步描绘美人弹琴时的环境氛围,以及美人与琴的关系:“物华迅流转,颜色总尘埃。”诗人把美人弹琴时的环境氛围概括为“物华迅流转”。“物华”是指美好的事物,“迅流转”是指迅速消逝。“颜色总尘埃”是说,美人弹奏时,美丽的容貌也随时间消逝,化为了灰尘。
    “处女元吾守”五句,诗人把美人弹奏音乐时的动作和神态进一步加以描写:“处女元吾守,明时肯自媒”、“有时求柱桷,不信舍徂徕”。这里的第一句“处女”指的是美女,第二句“元吾守”中的“吾”是“我”,“守”字有守护的意思,这里指美女在守护自己的贞操,第三句是说,当美好时期到来的时候,她肯主动去结交朋友。第四句“有时求柱桷”中的“柱桷”是古代房屋建筑中的栋梁,第五句意思是说,当她需要的时候,她会毫不犹豫地去寻求栋梁。这几句诗的意思是说:美人弹奏时,她是那么的专注、那么的投入,甚至忘记了自己的贞操,她愿意去结交志同道合的朋友。
    “忌嫉生宫阃”五句,诗人从心理角度描写了美人弹奏时的内心世界。“忌嫉生宫阃”,“宫阃”是古代宫殿内的门禁制度,这里指宫廷。“刍梁饱驽胎”五句,诗人从动作描写的角度,描写了美人弹奏时的行为。“刍梁饱驽”,刍是喂马的草料,粱是饲料。“秣马”在这里是说让马吃饱草料,长得肥壮。“驽胎”是指劣质的马胎。这几句诗的意思是说:当美女弹奏音乐的时候,她的身边充满了嫉妒的人。她害怕这些嫉妒的目光会伤害到自己,于是她就喂马吃草料,让自己变得更加健壮。
    “只闻饥婉恋”三句,诗人从感情的角度,描写了美女弹奏时的感情世界。“只闻饥婉恋”,意思是说,只有饥饿和悲伤的人才会去思念她。“斥责那些坏人”,这句中的“叱”是斥责的意思。《左传·昭公二十年》记载晋平公问赵盾“余虽不德,余安能愁?”赵盾回答说:“余虽不德,余惧犹未也。”这句话的意思是说,即使我不品德好,但我也不至于忧虑不安。这一句诗人引用了这个典故,意思是说,只有品德恶劣的人才会去斥责那些坏人。最后两句是说:他们只会责骂别人,却不知道爱惜自己。
    “戏论摛多韵”四句,最后四句诗诗人从哲理的角度,描写了自己的思想感受。“戏论摛多韵”,意思是说,他随便地谈论了很多的哲理。《文心雕龙·辨命篇》:“或文丽亡义而为绮语,饰羽尚画而非根本。”这一句诗人引用了这个典故,意思是说,他随意地谈论了很多的哲理。“谈虚遍九垓”,意思是说,他的谈话涉及到了整个宇宙。这里的“垓”是古代计算天球的一个单位。“性空色不著”,意思是说,他领悟到佛教所说的“色即是空,空即是色”的道理。这几句诗的意思是说,他虽然有很多的理论和见解,但他并没有因此而沾沾自喜,而是继续努力修行自己。
    最后两句“既巳成图画,其何忍剥摧”,意思是说,你已经成为了一幅画,又怎么能把它毁坏呢?这两句话表达了诗人对于艺术的珍视之情。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体),仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权,请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。