涉世已如入梦蝶，居身未作脱鞲鹰。
自疑戾契终为病，欲学墨杘又不能。
金老相逢知法器，慈公颇讶似禅僧。
牛乎马也从人唤，惟一迂儒是本称。
小楼宴坐二首
涉世已如入梦蝶，居身未作脱鞲鹰。
自疑戾契终为病，欲学墨杘又不能。
金老相逢知法器，慈公颇讶似禅僧。
牛乎马也从人唤，惟一迂儒是本称。
注释：
- 涉世已如入梦蝶：比喻世事如梦，变化无常，自己已经像蝴蝶一样在世间翩翩起舞。
- 居身未作脱鞲鹰：比喻自己的志向尚未像鹰一样高飞远翔，还没有达到那种境界。
- 自疑戾契终为病：指自己怀疑自己的志向和行为是否恰当，这种怀疑和疑虑最终会成为自身的一种疾病。
- 欲学墨杘又不能：表示自己想要学习墨家的思想，但却没有能够实现。
- 金老相逢知法器：指与金老（金朝贵族）的相遇，知道他们是有能力的人。
- 慈公颇讶似禅僧：指王慈和尚对诗人的态度和行为很惊讶，觉得他像是一个禅宗的僧人。
- 牛乎马也从人唤：比喻自己就像牛和马一样，受到人们的指示和命令。
- 惟一迂儒是本称：表示自己是唯一一个真正的学者，其他的都是一些迂腐的儒家学者，不值得一提。
赏析：
这首诗是一首咏物诗，通过对“小楼宴坐”的描写，表达了诗人对社会和人生的种种感慨。首先，诗人以“涉世已如入梦蝶，居身未作脱鞲鹰”开篇，将自己的人生比喻成梦中的蝴蝶和鹰，暗示了人生的短暂和变幻无常。接着，“自疑戾契终为病，欲学墨杘又不能”两句，诗人表达了对自身行为的怀疑和担忧，但又没有勇气去改变。最后，“金老相逢知法器，慈公颇讶似禅僧”两句，诗人通过与金老和王慈的相遇，表达了对他们的理解，同时也暗示了自己对禅宗的向往。整首诗语言优美，情感深沉，充满了对人生和世界的深深感慨。
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