巢风欲动始占鸦，空里悡翻百宝车。
葱岭未消阿耨水，珠林忽散鬘陀花。
故毡犹在能禁冷，好客相寻懒卧家。
且似瞿昙逃世网，雪山跏坐足为叉。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌内容要点的能力。解答此题时，要逐句分析，把握全诗的内容要点，然后与译文进行对照，看是否一一对应。同时，还要注意关键词语的提示作用。
“巢风欲动始占鸦，空里悡翻百宝车。”这两句是第一联，意思是：巢穴里的寒风开始躁动，乌鸦们才争先恐后地占据高处。“巢风”即巢居之风，比喻严寒天气；“占”是争先恐后的意思。这句的意思是说，在严寒之中，人们才开始争着抢得一隅之地。
“葱岭未消阿耨水，珠林忽散鬘陀花。”这两句是第二联，意思是：雪山还未消融，那阿耨水还在流淌；珍珠般的树林忽然间散落开来，像无数花瓣纷纷飘落。“阿耨水”指今西藏的雅鲁藏布江。“鬘陀花”指莲花。这句是说，雪山还没有消融，那清澈的雅鲁藏布江还在流淌；满山遍野盛开的莲花仿佛被风吹散了。“未消”“忽散”二字用得好，生动形象地写出了雪山融化和鲜花盛开的场面，也表现了诗人对大自然的热爱。
“故毡犹在能禁冷，好客相寻懒卧家。”这是第三联，意思是：旧时的毡毯还在，可以挡住寒冷；朋友来家作客，我也懒得躺下睡觉。“旧毡”是指当年冬天御寒所用的皮毛毡子。“故毡”是已经破旧的毡毯，“能禁冷”即挡得住寒冷。这里用典，写旧日的生活。“好客相寻”是说朋友们来家里做客，作者懒得躺卧不动，“懒卧”就是躺着的意思。这句的意思是说，旧时的毡毯还在，可以挡得住寒冷；朋友们来家做客，我懒得躺下睡觉。
“且似瞿昙逃世网，雪山跏坐足为叉。”这两句是第四联，意思是：就象释迦牟尼那样摆脱尘世的羁绊而遁入空门，我现在就坐在雪山上打坐，以达至佛的境界。“瞿昙”是梵文音译，指古印度的圣人释迦牟尼。“雪山”指西藏的喜玛拉雅山。“趺坐”就是盘腿打坐。这两句是说，就像释迦牟尼逃避世俗的羁绊而遁入空门一样，我现在就坐在雪山上打坐，以达至佛法之境界。
【答案】
雪诗和苏韵十首
巢风欲动始占鸦，空里悡翻百宝车。
葱岭未消阿耨水，珠林忽散鬘陀花。
故毡犹在能禁冷，好客相寻懒卧家。
且似瞿昙逃世网，雪山跏坐足为叉。
赏析：
这首诗通过咏叹自然界的雪、雪中的景致和雪山上的景色来抒写诗人对自然之美的欣赏和赞美之情。
开头两句，描写雪景。“巢风欲动始占鸦”，巢居之风开始躁动，此时才有乌鸦们争先恐后地飞到高处去占住巢穴。这里的“巢风”、“占鸦”都是拟人化的写法，使雪后的景色更显生动活泼。接着，描写雪山的景象：“空里悡翻百宝车”，积雪从空中翻滚而来，犹如无数宝车载载而下。这两句描绘了雪山融雪的情景，生动形象地表现出雪后的壮观景象。
第三联写雪山融雪后的美景。“葱岭未消阿耨水”，“未消”二字用得好，生动形象地写出了雪山融化和鲜花盛开的场面。“珠林忽散鬘陀花”，把满山遍野盛开的花儿比作如珠似玉的树林，又把花比作了美丽的鬘陀花（一种名贵花卉），把雪山融雪后的美轮美奂展现无遗。
最后两句写诗人面对雪山融雪后的美景时的心情。“故毡犹在能禁冷”，旧时的毡毯还在，可以挡住寒冷；“好客相寻懒卧家”，朋友们来家做客，我懒得躺下睡觉。“能禁冷”和“懒卧”都是写自己不随世俗，远离尘世纷扰的心态。
末联写雪山融雪后的景色。“且似瞿昙逃世网，雪山跏坐足为叉”。就象释迦牟尼那样摆脱尘世的羁绊而遁入空门，我现在就坐在雪山上打坐，以达至佛的境界。这两句是对前面诗句的收束，也是对整个诗意的概括。