良夜高台露气清，遥空灵籁送秋声。
桂枝先自轮中满，莲炬还从镜里生。
隐隐七层标舍利，双双百宝放光明。
龙膏烛与蟾蜍影，同向人天照化城。
【赏析】
此诗作于公元861年（元和六年）八月十四日夜。当时，诗人在长安集平远台观万岁神光二塔灯，与张孺、钱叔达、谢修之、陈汝王、大王玉、生袁无竞等八人同赋，共得“八庚”。这首诗是其中之一，题为《良夜高台》。
诗的首句写景。良夜，指八月十五中秋节的夜晚。良夜高台，指良夜时分登上高台观赏月色。良夜高台露气清，遥空灵籁送秋声。良夜的月光如水，高台之上，露气清新。此时，远处天空传来阵阵秋意的声响，仿佛是天上神仙在奏乐。这句诗通过描绘良夜高台上的景色，为后文写诗人与友人同赏月光做了铺垫。
颔联两句分别从桂树和莲炬两个角度写月色。桂枝先自轮中满，莲炬还从镜里生。这两句以桂花和莲炬为引子，写月色之美。桂花香气扑鼻，满树金黄，犹如一轮明月；而莲花则像一面镜子，倒映着月亮。这两句诗通过对桂花和莲炬的描绘，展现了月色的皎洁和明亮。
颈联两句分别从七层舍利和百宝两个方面写月色之神秘。隐隐七层标舍利，双双百宝放光明。这两句诗以舍利和宝藏为象征，表达了诗人对月色的敬仰之情。舍利，佛教中的圣骨或遗物；宝藏，指各种宝物。这两句诗通过描绘舍利和宝藏的光辉，展现了月色的神秘和美丽。
尾联两联写月光普照众生。龙膏烛与蟾蜍影，同向人天照化城。这两句诗以龙膏烛和蟾蜍影为比喻，表达了月光照耀世间万物的景象。龙膏烛，即蜡烛，象征着人间烟火；而蟾蜍影，则是蟾蜍的倒影，寓意着世间万物的影子。这两句诗通过描绘龙膏烛和蟾蜍影的形象，传达了月光普照世间万物之意。
这首诗是一首咏月之作，诗人通过描绘良夜高台上的景色、桂花和莲炬的光辉、舍利和宝藏的神秘光芒以及龙膏烛与蟾蜍影的形象，赞美了月光的美丽和普照众生之意。同时，这首诗也体现了诗人与友人同赏月光、共度良宵的欢乐氛围。