簪笏庸庸位列卿，每惭时议鄙阳城。
暂辞天上尚书省，来秉人间使者旌。
治水无能追圣禹，穷经徒自慕匡衡。
篇诗寄赠凝禅子，肯把真机为发明。

第一首：

簪笏庸庸位列卿，每惭时议鄙阳城。

暂辞天上尚书省，来秉人间使者旌。

注释：

  • 簪笏庸庸位列卿：指在朝廷中担任官职，但地位并不显赫，只是平庸的官员。
  • 每惭时议鄙阳城：每次听到他人的议论，都会感到惭愧，觉得自己比不上别人。
  • 暂辞天上尚书省：暂时辞去了朝廷中的工作，去到人间执行公务。
  • 来秉人间使者旌：来到人世间，担任一个使者的身份。
    赏析：
    这首诗表达了诗人对官场的不满和对民间生活的向往。诗人认为自己在朝中只是一个平庸的官员，而别人的议论又让自己感到惭愧。于是选择了离开朝廷，来到民间担任使者。这是一种对现实不满的表达，也反映了诗人对于自由、独立的向往。
    第二首：
    治水无能追圣禹，穷经徒自慕匡衡。
    篇诗寄赠凝禅子，肯把真机为发明。
    注释：
  • 治水无能追圣禹：治理洪水的能力无法与大禹相提并论。
  • 穷经徒自慕匡衡：研究经书却只能仰望匡衡。
  • 篇诗寄赠凝禅子：将一首诗赠送给凝禅子。
  • 肯把真机为发明：愿意将真正的智慧传播开来。
    赏析：
    这首诗表达了诗人对知识的渴望和对真理的追求。他认为自己的治水能力不如大禹，但研究经书却可以比肩匡衡，这体现了他对知识的尊重和执着。他将一首诗送给凝禅子，希望能通过这种方式将自己的智慧传递给他人。这种精神值得我们学习和传承。
    第三首：
    次前韵赠化城寺僧谦隐五首
    簪笏庸庸位列卿，每惭时议鄙阳城。
    暂辞天上尚书省，来秉人间使者旌。
    治水无能追圣禹，穷经徒自慕匡衡。
    篇诗寄赠凝禅子，肯把真机为发明。
    注释：
    本诗为《次前韵赠化城寺僧谦隐五首》的第5句，与前面四句押韵。
    赏析：
    这首诗是作者对化城寺僧谦隐的一首赠诗。从诗的内容来看，诗人对谦隐的评价非常高，认为他在治理洪水方面没有能力达到大禹的水平，但在研究经书方面却可以与匡衡相媲美。同时，诗人还将一首诗送给谦隐，希望他能将真正的智慧传播开来。这种对知识、智慧的尊重和追求，值得我们学习和传承。
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