竹园寺里昔曾游，弹指流光十六秋。
诸刹每传新学起，一箪犹为故山留。
文词雅正推裴柳，诗句清妍属澈休。
湖海老成凋谢尽，杖藜何日浙江头。
这首诗是唐代文学家刘长卿的《送僧归日本国》。全诗如下：
寄天衣净天镜长老
竹园寺里昔曾游，弹指流光十六秋。
诸刹每传新学起，一箪犹为故山留。
文词雅正推裴柳，诗句清妍属澈休。
湖海老成凋谢尽，杖藜何日浙江头。
注释与赏析：
寄天衣净天镜长老：这里的“天衣”和“净天镜”都是用来比喻僧人的修行和智慧，而“长老”则是对僧人的尊称。整句意为，我寄予你天衣般清净的心灵，如同净天镜般的智慧。
竹园寺里昔曾游，弹指流光十六秋：这句诗描绘了诗人曾经在竹园寺里游玩的情景，时光如流水般匆匆流逝，已经过去了十六个年头。
诸刹每传新学起，一箪犹为故山留：这里提到“诸刹”指的是佛教寺庙，“新学起”表示新的学问和方法的出现。而“一箪”（音dan）是指古代的一种盛饭器具，这里用来形容简朴的生活态度。诗人表达了虽然新的学问和方法不断涌现，但他仍然保持着一种朴素、坚韧的生活态度，不为外界所动。
文词雅正推裴柳，诗句清妍属澈休：这句诗赞美了裴柳（可能是指唐代著名文学家柳宗元）的文词优雅且正直，诗句清新且美妙。诗人将这种风格归结为自己的特点，表明自己也能写出这样优秀的作品。
湖海老成凋谢尽，杖藜何日浙江头：这句诗表达了诗人对岁月流逝的感慨，以及对自己晚年生活状态的无奈。他感叹自己如同湖海中的老渔夫一样，随着岁月的流逝，青春不再，才华也渐渐消逝，不知道何时才能回到故乡浙江的家乡。
这首诗通过对诗人过去的回忆，展现了他对人生、学问和生活的深刻思考。他的谦逊和坚韧的态度，以及对自然和人生的热爱，都在他的诗歌中得到体现。
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