独坐真成闷，孤砧急暮声。
乾坤偏恶道，世路几狂生。
骚雅原无命，湖山剩有情。
一丘何不可，身外即浮萍。
病起偶题
独坐真成闷，孤砧急暮声。
乾坤偏恶道，世路几狂生。
骚雅原无命，湖山剩有情。
一丘何不可，身外即浮萍。
注释：
- 独坐：独自坐着。
- 真成闷：真的感到很郁闷。
- 孤砧：古代一种用来报时或警夜的石制乐器，这里指代砧声。
- 乾坤：天地。
- 偏：总是、常常。
- 恶：讨厌。
- 世路：人世间的道路。
- 几：大概、也许。
- 骚雅：指诗歌、文章等文学艺术创作。
- 原：本来、原来。
- 一丘：比喻隐居的地方或者简陋的小居。
赏析：
这首诗是作者因生病而感到郁闷时的所感所想。诗中表达了作者对生活的态度和哲学思考。首联“独坐真成闷，孤砧急暮声”描绘了作者因病而孤独地坐在家中，听着远处的砧声，内心充满了郁闷。颔联“乾坤偏恶道，世路几狂生”则表达了作者对人生道路的感慨。他认为世界总是充满矛盾和冲突，人们往往被名利、欲望所驱使，失去了本真。颈联“骚雅原无命，湖山剩有情”则表达了作者对文学艺术的热爱和追求。他认为文学艺术是超脱世俗的，能够给人以慰藉和启迪。尾联“一丘何不可，身外即浮萍”则表达了作者对于隐居生活的向往。他希望找到一个安静的地方，远离尘世的纷扰，过一种简单而自由的生活。整首诗语言质朴，情感真挚，体现了作者对人生的深刻理解和独特见解。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。