天禄归来且道装，高斋八九瞰潇湘。
花前白恰新云气，枕底青山旧日光。
竹影侵溪朝洗研，柳梢披雨夜焚香。
故应禅味如盐水，宿世曾为青草堂。
这首诗是唐代诗人王维的作品，全诗如下：
寄曾长石太史
天禄归来且道装，高斋八九瞰潇湘。
花前白恰新云气，枕底青山旧日光。
竹影侵溪朝洗研，柳梢披雨夜焚香。
故应禅味如盐水，宿世曾为青草堂。
翻译：
《寄曾长石太史》
我回来了！带着天禄的装束，回到高高的书房里，俯瞰着潇湘两水的景色。
在花前白墙正对着新升起的白云，在枕边躺着，看着窗外的青山，仿佛看到阳光。
早晨在溪边洗衣服，被竹子的影子遮住；晚上在柳树旁点起蜡烛烧香。
我的生活就像盐的味道一样，曾经住过青草堂。
注释及赏析：
- 天禄归来且道装：天禄归来表示回到了家乡或熟悉的环境，且道装意味着穿着平常的衣服。这里的“道”指的是道家的服饰风格，通常与文人雅士的身份相符。
- 高斋八九瞰潇湘：高斋即高处的书房，八九指的是数量，俯瞰则表示从高处向下看。潇湘是指湖南地区，这里用来描绘书房的地理位置和周围环境。
- 花前白恰新云气：花前指花前的白色墙壁，新云气形容墙上的新云彩。这两句描绘了一幅宁静而美丽的画面，墙上的白色与周围的花朵形成了鲜明对比。
- 枕底青山旧日光：枕底指枕头下面，青山指的是窗外的山景，旧日光则表示阳光已经变得柔和，不再刺眼。这两句表达了诗人对自然美景的欣赏以及对时间的流逝的感慨。
- 竹影侵溪朝洗研：竹影侵溪是指在溪水上倒映着竹影，朝洗研指的是早上在溪边洗衣。这两句描绘了诗人清晨的生活习惯，以及与自然的亲密接触。
- 柳梢披雨夜焚香：柳梢披雨是指柳树枝叶被雨水打湿，夜焚香则是夜晚点燃香炉。这两句描绘了诗人夜晚的活动，以及对于宗教仪式的参与。
- 故应禅味如盐水：禅味指的是禅宗的修行味道，如盐水则表示清淡而不刺激。这两句表达了诗人追求内心平静和超脱世俗的态度。
- 宿世曾为青草堂：宿世指前世的修为，青草堂是杜甫草堂的别称，这里用来代指诗人的住所。这两句表达了诗人对自己过去修行成就的回忆，以及对故乡的怀念。
赏析：
这首诗通过描绘诗人的生活环境和个人情感，展现了一种隐逸生活的理想状态。诗人用简练的语言和生动的景象，传达出内心的平和与对自然的热爱。整首诗流露出一种超脱尘世、亲近自然的闲适情趣，同时也体现了诗人对于禅宗修行的向往。通过对诗句的解读和赏析，我们可以更深入地理解王维的艺术特色和诗歌内涵。
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