鬡发茁霜根，精神出骨上。
能令见者心，自发幽岩想。
西山万螺青，得意即孤往。
履崄若平陂，宽衣不持杖。
道逢破衲人，长跪必合掌。
除却身口外，一钟无馀镪。
经行达曙鸡，念珠长五丈。
净月含宝瓶，彻底皆澄朗。
【注释】
鬡（juān）发：指头发，这里指僧衣。茁：生。霜根：像霜一样的根，指枯死之木的根部，比喻僧尼。精神：佛教语，指悟性、佛性或佛心。出骨上：从骨头里透出。见者心：见到的人的心。幽岩：静悄悄的山岩。万螺青：形容山峰如万颗螺壳般排列。孤往：单独去。险：危险的地方。危陂（pī）：高坡。宽衣不持杖：宽松的衣服不用拄着拐杖。破衲人：破破烂烂的僧人。长跪拜合掌：长时间跪下叩头并合掌致敬。除：除去，去掉。身口：身体和口舌。一钟：即一钟声。无馀镪（qiàng）：没有任何积蓄。经行：行走。达曙鸡：直至天明。念珠：诵经时用的一种计数工具，长五丈。宝瓶：佛家法器，形状像瓶子，用来盛放佛经等物。净月：指明亮的月光。含宝瓶：好像宝瓶内藏着明月。彻（chè）至：完全、透彻地。皆澄朗（chéng lǎng）：全都清澈明亮。
【赏析】
这首诗描绘了一位禅师的形象，通过他的言行举止，展示了他超脱世俗、追求精神解脱的境界。以下是对这首诗的逐句解析：
诗的第一句“鬡发茁霜根，精神出骨上”，描述了禅师的头发如同霜根一样枯萎，但他的精神却如同骨骼一般坚韧。这两句通过对比手法，突出了禅师虽然外在看似衰老，但实际上内心却充满了生机和活力。
“能令见者心，自发幽岩想”表达了禅师的言行能够感动他人的心灵，引发人们对深山幽谷的向往。这里的“幽岩”象征着禅师所追求的精神世界和修行之地。
接下来，“西山万螺青，得意即孤往”描绘了禅师在看到西山美景时的满足感，独自前往那里寻求精神上的宁静和自由。这句诗展现了禅师对自然之美的热爱和追求。
“履崄若平陂，宽衣不持杖”表现了禅师在面对困难时依然从容自如的态度，他不依赖拐杖来行走，体现了他内心的坚定和从容。
“道逢破衲人，长跪必合掌”描绘了禅师在路上偶遇一位衣衫褴褛、行为举止谦卑的僧人，他毫不犹豫地跪拜并双手合十致敬。这体现了禅师对他人的尊重和谦逊。
“除却身口外，一钟无馀镪”表达了禅师在生活中除了身体和言语之外，没有其他物质财富。这说明他追求的是精神上的富足和自由。
“经行达曙鸡，念珠长五丈”描绘了禅师在漫长的旅途中一直行走到天明，手中拿着的念珠长达五丈。这体现了禅师坚持不懈的精神和虔诚的修行态度。
“净月含宝瓶，彻底皆澄朗”则是对禅师内心世界的赞美，他的内心如同明亮的月光一般纯净无瑕，一切都显得如此清澈和明朗。
这首诗通过对禅师外貌、言行举止和内在精神的描述，展现了禅师超凡脱俗、追求精神自由的境界。同时，诗人也通过对禅师生活的简朴和修行过程的描绘，传达了他对禅师高尚品质的敬佩之情。