生既将不来，灭岂将得去。
欲识师真身，问取阶前树。
手中枯木枝，脚下芒草屦。
面皱而神清，是师苦心处。
【注释】
可道人影赞：可道是佛教语，意为“可以言说”。人即指佛。此句谓佛之真身不可言说。
生既将不来，灭岂将得去：既然生时不可得见，则灭时也难求得。意谓佛之真身不可求得。
欲识师真身，问取阶前树：想要认识佛的真身，就问那阶前的树木吧。此处借树木以象征佛的真实存在。
手中枯木枝，脚下芒草屦：手中拿着枯萎的树枝，脚下穿着草鞋。形容自己贫苦修行的境况。
面皱而神清，是师苦心处：脸上皱纹满面，精神却很清朗，这就是大师苦修的地方。此句以形写神，突出了大师修行之艰辛。
【赏析】
这首诗是唐代诗人李商隐的《题王维所画山水横卷》中的一首绝句。诗中通过“生”、“灭”、“阶”、“枯”等关键词，生动地描绘了一位禅师苦修的形象。
首句“可道人影赞”，直接点明主题，表达了作者对禅师的赞美之情。第二句“生既将不来，灭岂将得去”，进一步强调了禅师的存在是不可言说的。第三句“欲识师真身，问取阶前树”，通过询问阶前树木来认识禅师的真身。第四句“手中枯木枝，脚下芒草屦”，形象地描绘了禅师苦修的生活环境。最后两句“面皱而神清，是师苦心处”，通过描述禅师脸上的皱纹和清澈的眼神，突出了大师修行之艰辛。整首诗通过对禅师的描绘，展现了禅师的高尚品德和坚毅精神。
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