生涯老矣为谁容，岁晏离居事事慵。
竹火佐厨分佛供，山云留榻怯晨钟。
侵寻旅况年光似，咫尺乡关雾霭封。
野性已拚林卧隐，题诗休倩碧纱笼。
【注释】
- 生涯老矣为谁容：生涯老矣，年岁已高。为谁容，为谁而活？
- 岁晏离居事事慵：岁晏，岁末，冬天。离居，指远离家乡居住他乡。事事慵，事事都懒散。
- 竹火佐厨分佛供：竹火，用竹子制作的火把或火盆。佐厨，辅助厨房。分佛供，用来供奉佛像。
- 山云留榻怯晨钟：山云，山中云雾。留榻，指留宿在寺庙的床铺上。
- 侵寻旅况年光似：侵寻，慢慢体会。旅况，旅途中的生活状态。年光似，一年的时间好像过去了一样。
- 咫尺乡关雾霭封：咫尺，很近，近在眼前。乡关，家乡和关隘。
- 野性已拚林卧隐：野性，野外的性情，指隐居生活。已拚，已经决定。
- 题诗休倩碧纱笼：题诗，题写的诗。碧纱笼，一种用绿色的丝绸做的笼子，用来装东西。
【赏析】
这首诗是写诗人在延祥寺题壁时的心情和所见所感。诗人以自己的亲身经历，表达了对生活的深深感慨。
首句“生涯老矣为谁容”，诗人直抒胸臆，表明自己已到了人生暮年，为谁而活成为了一个无法回答的问题。这里的“生涯”、“老矣”都是对自身经历的总结，而“为谁容”则揭示了诗人内心的孤独与迷茫。
次句“岁晏离居事事慵”，诗人进一步描述了自己的生活状态。岁晏，即岁末。离居，指远离家乡居住他乡。事事慵，事事都懒散。这一句通过描绘诗人在寒冷的季节里懒散地生活着，表达了对生活的无奈和厌倦。
接下来的几句则转向了自然景物的描写。“竹火佐厨分佛供”，诗人利用竹火来辅助厨房，为佛像提供供品。这里的竹火象征着生活中的温暖和希望，而佛供则代表了对精神世界的向往。
“山云留榻怯晨钟”，诗人选择留宿在寺庙的床铺上，感受山间早晨的云雾。这里的山云和晨钟都带有浓厚的宗教色彩，表现了诗人对宁静生活的向往。
最后两句“侵寻旅况年光似，咫尺乡关雾霭封”，诗人慢慢体会旅途中的岁月流逝，发现距离家乡的距离越来越近，却被雾气所笼罩。这里的“侵寻”和“咫尺”都带有一种无奈和辛酸的感觉，表现了诗人对故乡的思念之情。
最后两句“野性已拚林卧隐，题诗休倩碧纱笼”，诗人决定放下世俗的名利，过一种隐居的生活。在这里，“野性”指的是自然的本性，而“林卧隐”则是一种远离尘世喧嚣的生活方式。最后的“题诗休倩碧纱笼”更是表达了诗人的决心，他要用自己的笔来表达内心的情感，不再借助任何外在的工具。
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