卑高已陈万物烦，至人抱一守真元。
其风窢然恶可言，澹然独使神明存。
未尝先人人自尊，有有无无作妙门。
无藏有馀折世樊，是称道始即天根。
以深以约浚其源，天益天长今古屯。
尔能独与汉霄扪，芒乎何止忽何奔。
天地并与生死掀，与造物游物尚喧。
龙伯之祖侏儒孙，及此初号亥子魂。
调适而上倚虚跟，知白知雄启谷轩。
无端崖辞莫再啍，世人庄戏两难论。
尺捶连环那可反，马羊鸡犬自触藩。
只今辩囿久摧垣，始知太朴有初园。
这首诗是唐代诗人白居易的作品。下面是逐句的译文：
卑高已陈万物烦，至人抱一守真元。
其风窢然恶可言，澹然独使神明存。
未尝先人人自尊，有有无无作妙门。
无藏有馀折世樊，是称道始即天根。
以深以约浚其源，天益天长今古屯。
尔能独与汉霄扪，芒乎何止忽何奔。
天地并与生死掀，与造物游物尚喧。
龙伯之祖侏儒孙，及此初号亥子魂。
调适而上倚虚跟，知白知雄启谷轩。
无端崖辞莫再啍，世人庄戏两难论。
尺捶连环那可反，马羊鸡犬自触藩。
只今辩囿久摧垣，始知太朴有初园。
赏析：
这首诗是唐代诗人白居易的作品。这首诗描绘了一幅宏大的自然景观图卷，展现了大自然的宏伟壮丽和神奇魅力。诗人通过生动的意象和细腻的描写，将大自然的壮美展现出来，让人仿佛置身于其中，感受到大自然的力量和魅力。
首联“卑高已陈万物烦，至人抱一守真元”表达了诗人对大自然的敬仰之情。诗人认为自然界中的万物虽然纷繁复杂，但它们都遵循着一定的规律和法则。而那些达到最高境界的人却能够把握住这些根本的东西，保持内心的宁静和纯净。
颔联“其风窢然恶可言，澹然独使神明存”则描绘了大自然中那些无形的力量。这些力量虽然看不见摸不着，但却能够影响整个世界，让一切都变得和谐安宁。诗人通过对这些无形之力的描绘，表达了他对大自然的敬畏之心。
颈联“未尝先人人自尊，有有无无作妙门”进一步揭示了自然法则的本质。诗人认为，自然法则并不是人为设定的，而是自然本身所固有的。它既不是绝对的，也不是绝对的对立面，而是相互联系、相互依赖的。这一观点体现了诗人对于自然的深刻认识和理解。
尾联“无藏有馀折世樊，是称道始即天根”则表达了诗人对于自然规律的深刻领悟。他认为，自然界中的一切都是相互关联的，没有哪一个事物是独立的存在。因此，人们应该顺应自然、尊重自然、保护自然，而不是去破坏和征服它。这一观点体现了诗人对于人与自然和谐共生的理想追求。
整首诗通过对自然景象的描绘和对自然规律的思考，表达了诗人对于大自然的敬畏之情和对和谐共生的追求。同时，它也为我们提供了一个观察和思考自然的视角和思考方式。