休烧华烛列铜盘，小竹檠新剔起看。
偶结红花如自笑，但留青焰益人寒。
油边鼠迹时三过，卷里萤尸近半干。
愿托光明通般若，夜深惟见戒僧坛。
这首诗的主题是关于灯的，通过对灯的描述来表达作者对佛教般若智慧的理解。以下是对每一句的具体释义和分析：
- 灯
- 休烧华烛列铜盘，小竹檠新剔起看。（停止燃烧华丽的蜡烛，使用小巧的新竹制的灯具来照明）
- “休”意为不要，表示停止的意思。
- “华烛”指的是华丽的蜡烛，通常指装饰精美的蜡烛。
- “列铜盘”是指摆放着铜制盘子，这里比喻豪华的照明方式。
- “小竹檠”是指小巧的竹制灯具。
- “新剔起”是指刚刚被取出或被点亮。
- 偶结红花如自笑，但留青焰益人寒。（偶尔点燃的红色花火像是在嘲笑自己）
- “偶”表示偶然或偶尔。
- “结”在这里可以理解为点燃，或者用来形容花火的形状像花朵盛开。
- “红”代表红色，象征热烈、喜庆。
- “自笑”可以理解为自我嘲讽，或者对自己状态的调侃。
- “但留青焰益人寒”意味着尽管留下了微弱的火光，但也带来了寒冷的感觉，暗示了某种孤独或者冷清的氛围。
- 油边鼠迹时三过，卷里萤尸近半干。（油灯旁边有老鼠的痕迹，书页中萤火虫的影子几乎已经干了）
- “油边”指的是沾满了油的地方，可能是桌子或者桌面的边缘。
- “鼠迹”指的是老鼠留下的脚印或痕迹。
- “时三过”表示经常看到，多次经过的意思。
- “卷里”可能指的是书本或者卷轴。
- “萤尸”指萤火虫的尸体，也就是它们发光后留下的光点。
- “近半干”表示快要干了的一半，暗示时间的流逝和生命的短暂。
- 愿托光明通般若，夜深惟见戒僧坛。（希望借由这光明来通达般若智慧，夜深的时候只看见戒律僧人们的讲坛）
- “托”意为寄托、借助。
- “光明”可以解释为佛光，也可以指灯光带来的明亮。
- “般若”是佛教的一种思想，即”智慧”。
- “戒僧坛”是指僧人讲经说法的地方，通常位于寺庙内。
- 赏析：这首诗通过描绘灯光下的场景和细节，表达了作者对于佛教般若智慧的追求和理解。诗中的花火和萤火虫等元素，不仅增添了画面的生动性，也寓意着生命的短暂和无常。整首诗语言简练，意境深远，充满了禅意和哲理。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。