仙遗衣化罗浮蝶，蝶化山蚕复作衣。
栩栩未离庄叟梦，丝丝还上玉人机。
质无绮丽宜于隐，生有文章不愧飞。
多谢良朋远相寄，东方蝉蜕亦依希。
李苍水司训长乐，以罗浮蝶茧数双和蝴蝶茧布见寄。云，布即蝶茧所成，翼日，蝶出茧中，五色纷翍。玩对之间，因成一律寄谢其意
仙遗衣化罗浮蝶，蝶化山蚕复作衣。
栩栩未离庄叟梦，丝丝还上玉人机。
质无绮丽宜于隐，生有文章不愧飞。
多谢良朋远相寄，东方蝉蜕亦依希。
注释：
- 这首诗是李司训写给朋友的，他通过罗浮山的蝴蝶茧，表达了他对隐逸生活的喜爱，以及对友人的深深感激。
- “仙遗衣化罗浮蝶”，这里的“仙遗衣”指的是神仙遗留下来的衣物，“化”则表示变化。罗浮山位于广东，以其美丽的山水景色而闻名。蝴蝶在罗浮山上飞舞，如同神仙一般。诗人用“仙遗衣化罗浮蝶”来形象地描绘了罗浮山的美丽景色和蝴蝶的美丽姿态。
- “蝶化山蚕复作衣”，这里的“蝶化”是指蝴蝶的变化，“山蚕”指的是生活在山林中的蚕，它们的丝线可以用来制作衣物。诗人用“蝶化山蚕再作衣”来形象地描绘了蚕的辛勤劳作以及它们为人类提供丝绸的情景。
- “栩栩未离庄叟梦”，这里的“栩栩”是指活泼生动的样子，“庄叟”指的是庄子，他是中国古代著名的哲学家、道家学派的代表人物之一。“梦”则表示想象或幻想。诗人用“栩栩未离庄叟梦”来表达自己对于自然景象的向往和想象，仿佛自己也置身于庄子的梦境之中。
- “丝丝还上玉人机”，这里的“玉人”指的是女子，“机”则表示织布的工具。“丝丝还上玉人机”意味着蚕丝被编织成精美的织物，就像女子的绣花技术一样高超。诗人用这个比喻表达了对于女性的赞美，她们的手艺如同蚕丝一般细腻精致。
- “质无绮丽宜于隐，生有文章不愧飞”，这里的“质无绮丽”表示朴实无华，没有华丽的装饰，而“宜于隐”则表示适合隐居的生活。“生有文章不愧飞”意味着虽然生得平凡，但却拥有才华横溢的品质，能够自由飞翔。诗人用这个句子表达了自己对于隐居生活的喜爱以及对于平凡生活的赞美。
- “多谢良朋远相寄，东方蝉蜕亦依希”，这里的“多谢良朋”表示感谢朋友的好意，“东方蝉蜕”指的是东方的蝉蜕皮，它象征着新生和变化。“亦依希”则表示也值得珍视。诗人用这个句子表达了自己对于朋友的感激之情以及对新生事物的欣赏。同时，他也提醒人们要珍惜生活中的每一个瞬间，不要错过那些值得珍视的美好事物。
赏析：
这首诗是一首七言绝句，语言简练，意境深远。诗人通过描绘罗浮山的蝴蝶茧和蚕丝，表达了自己对于隐居生活的喜爱以及对于平凡生活的赞美。同时，他也用蝴蝶和蚕的形象来寓意自己的人生态度和追求。整首诗既富有哲理又充满诗意，令人回味无穷。
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