朝来北林下,偶与山僧期。
复值松风至,翛然箕颍思。
笑谈欣有得,历涉遂忘疲。
报导前宵雨,南岩长紫芝。
晓过南溪偕道公
早晨我经过南溪,和道公一起去。
朝来北林下,偶与山僧期。
清晨来到北林下,偶然和山僧有约定。
复值松风至,翛然箕颍思。
又遇到清风飘来,让人想起箕颍的思绪。
笑谈欣有得,历涉遂忘疲。
欢笑交谈中感到有所收获,经历之后便忘记了疲惫。
报导前宵雨,南岩长紫芝。
报道昨晚的暴雨,南山岩石上生长着紫色的灵芝。
朝来北林下,偶与山僧期。
复值松风至,翛然箕颍思。
笑谈欣有得,历涉遂忘疲。
报导前宵雨,南岩长紫芝。
晓过南溪偕道公
早晨我经过南溪,和道公一起去。
朝来北林下,偶与山僧期。
清晨来到北林下,偶然和山僧有约定。
复值松风至,翛然箕颍思。
又遇到清风飘来,让人想起箕颍的思绪。
笑谈欣有得,历涉遂忘疲。
欢笑交谈中感到有所收获,经历之后便忘记了疲惫。
报导前宵雨,南岩长紫芝。
报道昨晚的暴雨,南山岩石上生长着紫色的灵芝。
诗句如下: 江上吊屈庙 其二 去国情如昨,怀归复几时。 皇天难具问,公子敢言思。 风雨湘灵泣,鱼龙梦泽悲。 九歌君不见,空自撷江蓠。 译文: 回想起过去的国家,怀念故乡却不知何时才能归来,面对无情的皇天,我不禁感到无助和困惑。 在这片被风雨洗礼过的土地上,湘灵们默默地哭泣,仿佛在诉说着他们的悲哀和痛苦,而那些曾经活跃在这片土地上的鱼龙也似乎在梦中哀叹。 尽管我试图用《九歌》来表达我的思念之情
春日边思 劳歌倦行迈,长路改年华。 野冻冰胶岸,风鸣马喷沙。 夕烽标汉垒,宵月惨胡笳。 谁念穷边戍,春来不见家。 译文: 疲惫的歌声在长路上回荡,漫长的旅程改变了我的年华。 荒野中的河水冰冻得像是粘在岸边一样,风吹过,马儿嘶鸣着扬起尘土。 夕阳下烽火在汉朝的边界上高高矗立,夜晚月光下悲凄的胡笳声让人心伤。 谁能想到在这边疆之地,我一年到头都见不到家乡的亲人? 注释: 1. 劳歌:劳累之歌 2
【注释】 同四兄咏梅寄七弟 其六:这是组诗中的一首,是和同辈的四兄一起咏梅并寄给七弟的作品。七弟即李白的堂弟。此诗描写梅树在寒风中傲骨凌霜、高洁不屈的精神,借咏梅以喻七弟。 闲来梅树下:闲暇之时,来到梅花树下。 爱此岁寒花:喜爱这在寒冬里盛开的花。岁寒,指寒冬。花,梅花,因开得早,所以叫“早梅”。 何处堪留赏:什么地方可以欣赏呢? 瑶台即我家:瑶台,神仙所居之处。这里指梅花,暗喻七弟(李白)。
【注释】 南还潞河玩月 其二:指诗人自洛阳回到潞河后,于中秋夜在潞河边赏月的情景。 轮生云不碍:云朵像车轮一样旋转。 弦上桂还侵:月亮倒影在如琴弦般的水中。 披雾光逾皎,临河影讵沉:月光穿透云雾更加明亮,月光映照在河面也显得不那么深重。 望回霄汉迥,看去海门深:抬头看天空与银河相隔遥远,看海门时觉得它深邃幽远。 别有南飞鹊,徘徊绕上林:另有一群南飞的喜鹊,在树林中盘旋飞翔。 【赏析】
【注释】 1. 自予:从我。予,第一人称代词。 2. 出京:离开京城(洛阳)。国:指京城。 3. 迢递:遥远。 4. 客路:旅途。厌水:厌倦水。 5. 丘园:山野的园林。寄:寄托或安置。薜萝:薜荔,一种植物,可编织成席子。 6. 枫林:泛指红树林。青岸合:岸边青草与枫树相接。 7. 桂浦:桂木丛生的河滩,即桂江之滨。 8. 试问长堤草:试着问一问那护城河堤上的草地。长堤:长河堤岸。 9.
诗句释义与注释 1. “新制齐纨扇,画作楚皋兰”:描述了一把新制的齐地(今山东地区)出产的细薄丝绢制成的扇子,上面绘制的是楚国(古代国名,位于今天中国长江中游以南地区)的兰花图案。 - 注释:齐纨扇 - 指一种质地轻薄、制作精良的扇子。楚皋兰 - 用楚地产的兰花作为图案,象征高洁。 2. “叶叶幽闺性,花花彼美看”:描绘了扇面上的兰花叶片和花瓣,象征着闺房中的幽静美丽。 - 注释:幽闺性 -
【注释】 泛舟:泛舟,即泛舟游览。汀洲:水中平地。暑气微:炎热的暑气渐消。烟艇:指船上的炊烟袅袅升起。晴晖:晴朗的阳光。鱼拨菱花动:形容鱼儿游动时,把荷花拨得左右摆动,仿佛在逗弄它们。鸥冲桂桨飞:形容大雁飞翔时,翅膀拍击水面,如同桂树枝叶摇曳。下溪逢浣女:在下河中游船相遇洗衣的姑娘。面水缉荷衣:在水上一边洗着衣服,一边梳理衣服。相问:相互询问。郎今何处归:现在你在哪里回家。 【赏析】
【注释】 江上吊屈庙其一:楚臣,指屈原。楚国的大臣,因为被排挤、流放而投汩罗江而死。 遗庙:屈原的祠堂。 碧云:即碧云寺。湘浦,指湘江。屈原《九歌》有《湘君》、《湘夫人》等篇,所以湘水又名沅湘,是屈原的故乡。 洞湖:即深潭,在今湖南洞庭湖中。 魂去招何处?遥知枫树林:指屈原死后魂魄飘散无处,只能远远地在枫林中寻找。 【赏析】 此诗为悼念屈原之作,全诗以“吊屈”、“吊屈庙”为题,一吊屈子,一祭其祠
【注释】 又咏扇上画兰花:又,再次;咏,吟咏。扇,一种用竹、木等制成、可扇风的器具;上,在……之上。画兰花,指扇面上有兰花图样。 美人怀藻思,碧草寄幽情:美人,指所咏之人。藻思,比喻文思,这里是指兰花的清香。碧草,比喻兰花。幽情,指兰花给人的感受。 露叶迎香发,风枝任兴生:露叶,即“露华”。迎香发,指兰花迎着清晨的露珠散发出阵阵清香。风枝任兴生,指风吹动着兰花枝条,任凭其自然生长。 相怜春畹暮
南还潞河玩月 其一 【注释】:潞河:流经北京的一条大运河。堤:河岸。 【赏析】:首联写在潞河边上的月光,清景令人忆起皇州。颔联写诗人的心随明月的车轮转动而转动,月光照耀着万里河流。颈联写辞别北渚花影,帆影溯南洲。尾联写独自登上江楼望月而愁。 译文: 潞河边上月光皎洁,让人想起皇家的州城。 我的心随着孤轮旋转,看着月光照亮千里河。 辞别北渚的花影和帆影,逆水而上抵达南边的洲城。
【注释】 山扉:即山门,指寺院。横石:横卧的岩石。夕室:夜晚的屋舍。吐晴烟:吐出的烟雾。吹笙岭:有吹笙曲声的山峰。洗耳泉:能让人洗耳的泉水。岩阴:岩洞之中的阴凉之处。回竹院:曲折回旋的竹林小院。香梵:香气弥漫的佛教音乐。梵音起花天:梵音飘荡在花天之上。浮丘鹤:浮丘山上的仙鹤。归来松上眠:回到松树上去休息。 【赏析】 这首诗是诗人游览少林寺时所作。诗中描绘了少林寺的幽静环境、清雅氛围和宁静生活
【注释】 1. 范阳:古地名,位于今北京市。移寓:迁居。 2. 林阿:山林间的小屋。 3. 先天:天性。河洛:指黄河与洛河。河洛文化源远流长,是中华民族的发祥地之一。 4. 经传:儒家经典著作。 5. 玄言:道家哲学思想。 6. 幽意:深奥的含义或哲理。 7. 击壤:古代的一种打击乐器。 8. 遗咏:前人遗留下来的歌曲或文章。 9. 高山:山名,这里指代隐居之所。 【赏析】
【解析】 此为五律,首联“昔贤嘉遁处”,点题,“昔贤”即古人,“嘉遁处”指隐士之所。颔联承接“昔贤”,写当年阮籍、嵇康等人的行踪。颈联写台高苔合、木暗云平,以景结情。尾联由景生情,抒发自己对仕途生活的厌倦与无奈。 【答案】 ①啸台:古时文人雅士在山林中筑台而居,以自得其乐,吟诗作赋,啸咏长吟,故名“啸台”。②嘉遁处:指隐居之处。③阮籍、嵇康:指魏晋时期著名的文学家和思想家。④鸾凤鸣:喻君臣遇合
注释: 一灯传教后,此地又开山。 二室三花里,千峰万木间。 香台携鹤上,竹院待云还。 既了安心义,何须长闭关。 赏析: 这首诗描绘了道公新建的精舍景象和其修行环境。首句“一灯传教后,此地又开山”表达了道公在此地建立新的寺庙,继续进行宗教活动的情景。第二句“二室三花里,千峰万木间”描绘了精舍周围自然景色的美丽,以及道公修行的静谧环境。第三句“香台携鹤上,竹院待云还”则通过香台和鹤
题道公新建溪南精舍 居士住人天,精庐水石边。 傍林开宝界,持钵酌香泉。 花发传灯后,鸟归鸣磬前。 上方留客处,松月共安禅。 注释: 居士:佛教中指在家修行的人。 精庐:精美的住所。 傍林开宝界:指在山林中开辟出一片圣地,犹如打开一扇通往佛门的大门。 持钵酌香泉:拿着钵盂,从泉水中汲取甘甜的水饮用。 花发传灯后,鸟归鸣磬前:形容景色美好,花开花落,鸟飞归巢,都能引起人们的赞叹。 上方:指山的高处
【注释】 具:地名,位于今河南新安。次:停留。阻:被阻,不能通行。马户部村庄:指马家口村。重来七圣路:从马家口经过七圣观的小路。回首襄城阴:回头看去,只见襄城县的上空云气笼罩。襄城:古县名,今属河南襄城。烟村失:炊烟消失。云归山径沉:云雾消散,山路上一片宁静。复栈起危岑:又见栈道在险峻的山坡上延伸。飞流奔绝涧:瀑布冲刷着深谷中的绝壁,水势汹涌。复栈:复道,指栈道。危岑:险峻的山峰。牧马何方问