杖策寻古寺，深山纵所如。
古木连溪桥，修篁夹细渠。
翳然见人家，茅屋庭除虚。
缅怀于此中，坦腹哦诗书。
良朋三五人，列岛南北居。
兴来相经过，直质返厥初。
生与羲皇侣，歾与天地俱。
诗句释义与赏析：
- 杖策寻古寺，深山纵所如。
- “杖策寻古寺”描绘了诗人携带拐杖去探访一座古老寺庙的情景。”杖策”意味着手持拐杖，”寻古寺”则表明是在寻找历史悠久的寺庙。
- “深山纵所如”说明诗人在深山中自由自在地游览，不受拘束。
- 古木连溪桥，修篁夹细渠。
- “古木连溪桥”描述了溪边生长的老树和连接两岸的小桥。”古木”强调了树木的年龄和历史，而“连溪桥”则表明这些老树与小桥之间的联系。
- “修篁夹细渠”中的”修篁”指的是长有竹子的地方，”夹细渠”则是指竹子围绕在小渠旁，形容了一种自然和谐的景象。
- 翳然见人家，茅屋庭除虚。
- “翳然见人家”形容在茂密的树林中偶尔能看到几户人家。”翳然”是隐约、不明显的意思，表示隐藏在森林之中。
- “茅屋庭除虚”描绘的是一间简陋的茅草屋顶的屋子，周围是空荡荡的庭院。这里的“虚”指的是空旷无物，可能意味着简朴或孤独。
- 缅怀于此中，坦腹哦诗书。
- “缅怀于此中”表达了诗人在这片宁静之地怀念过去的心情。“缅怀”意味着回忆、思念。
- “坦腹哦诗书”描述了诗人在这里悠闲地读诗写字的场景。”坦腹”指的是平展腹部，即躺着读书的姿态，表现出一种放松和享受。
- 良朋三五人，列岛南北居。
- “良朋三五人”描绘了几位好朋友相聚的情景，”良朋”指好的朋友，”三五人”则表示有三四个人。
- “列岛南北居”形容朋友们分布在岛屿的不同角落，可能是地理位置的相对分隔。
- 兴来相经过，直质返厥初。
- “兴来相经过”意味着当心情愉快时，朋友会聚在一起聊天或走过。“兴来”表示心情愉悦。
- “直质返厥初”表达了一种回到简单本质的愿望，”直质”指的是直接、朴素，”厥初”可能指的是开始或者最初的状态。
- 这句话反映了诗人想要摆脱世俗纷扰，回归本真的愿望。
- 生与羲皇侣，歾与天地俱。
- “生与羲皇侣”意指诗人希望自己的生命能够像神话中的伏羲一样悠久。”羲皇”指的是古代传说中的帝王伏羲。
- “歾与天地俱”则表示诗人希望自己的死亡与天地同在，”歾”在这里可能是表达永恒的意味。
赏析：
这首诗以游静乐寺为背景，通过描述山林间的景色以及诗人与朋友们的交往，展现了一种远离尘嚣、追求精神自由的生活态度。诗句中蕴含着对自然的赞美、对友情的珍视以及对人生的深刻理解。整体上，诗人通过细腻的描绘和深刻的思考，传达了一种超脱物外、与世无争的人生哲学。
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