禅心端合一生休，偈价真堪万死酬。
虚有身形似腰鼓，愧无手指发箜篌。
谩翻小本《华严论》，为送初凉叶落秋。
顶发欲斑除未得，只应枯瘦拟比丘。
【注】：
- 读华严合论：阅读《华严经合论》。
- 禅心端合一生休：修行的心意要端正，一生都不再追求。
- 偈价真堪万死酬：佛偈的价值真是值得用生命去偿还。
- 虚有身形似腰鼓：比喻身体虽然存在，却像是无实际内容的鼓。
- 愧无手指发箜篌：惭愧没有演奏箜篌的手，因为箜篌需要手指弹拨。
- 谩翻小本《华严论》：随意翻阅一些关于《华严经》的小书。
- 为送初凉叶落秋：为了给人们送去凉爽的秋天。
- 顶发欲斑除未得：头发已经花白，但还未能除去。
- 只应枯瘦拟比丘：应该像僧人一样消瘦。
【赏析】：
这是一首表达作者对佛教教义的理解和感悟的诗歌。诗人通过自己的理解，将禅宗的修行与音乐、舞蹈、文字等艺术形式联系起来，表达了他对佛教修行的理解。
首句“禅心端合一生休”，诗人认为修禅的心意要端正，一生都不追求，这与佛教中提倡的“无我”观念相符。他认为修行的目的不是为了得到世间的财富和名誉，而是为了达到内心的平静和解脱。
第二句“偈价真堪万死酬”，诗人认为佛偈的价值是极高的，值得用生命去偿还。这表明了他对佛教教义的尊重和信仰。
第三句“虚有身形似腰鼓”，诗人将自己的身体比作腰鼓，形容自己的身体虽然存在，却像是无实际内容的鼓。这反映了他对物质世界的厌倦和对精神世界的向往。
第四句“愧无手指发箜篌”，诗人认为自己没有演奏箜篌的手，因为箜篌需要手指弹拨。这表示他觉得自己没有能力去实践佛教教义，也反映出他对自己能力的自卑感。
第五句“谩翻小本《华严论》，为送初凉叶落秋”，诗人随意翻阅一些关于《华严经》的小书，目的是为了给人们送去凉爽的秋天。这表明了他希望通过自己的修行来帮助他人，传递温暖和关爱。
第六句“顶发欲斑除未得”，诗人表示自己的头发已经花白，但还未能除去。这反映了他对时间的流逝感到无奈和感慨，同时也表达了他对未来的期待和希望。
最后一句“只应枯瘦拟比丘”，诗人应该像僧人一样消瘦。这表明了他对自己的未来充满期待，希望自己能够通过修行成为一个更加坚韧和智慧的人。
这首诗通过对佛教教义的理解和感悟，表达了诗人对生活的思考和对未来的期许。
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