暂得清言到夜分，逢迟别促思纷纷。
庭前一片高梧影，明月来时即似君。
暂得清言到夜分，逢迟别促思纷纷。
庭前一片高梧影，明月来时即似君。
注释：
暂得清言：偶尔听到一些高雅的言论。
逢迟别促：分别来得又快又迟。
庭前一片高梧影：梧桐树叶在月光下显得更加皎洁明亮。
明月来时即似君：月亮出来的时候，仿佛是与自己相见一样。
赏析：
这是一首表达离别之情的诗。诗人在白门同友夏坐茂之斋头话别时，偶得清言，聊以慰藉，但心中却充满了深深的离愁别绪。他看到庭院前的一棵高大的梧桐树，月光洒落在它的枝叶上，显得格外明亮。这时，他想起了远方的朋友，不禁感慨万分。月亮升起的时候，就像是他与朋友相见一样，让他感到无比的思念。这首诗表达了诗人在离别时的无奈和伤感，同时也展现了他对友情的珍视和怀念。
【注释】 同王忘机:和王忘机。忘机，即“陶弘景”，是晋代道教炼丹术的大师，隐居在句容(今江苏句容)。林子丘:即谢灵运。雨花台:又名朝天宫、石头城，位于南京东北的钟山南麓，是明初朱元璋为纪念其父亲朱五四而修建的。杨烟墓:指明代画家杨文骢之墓。杨文骢，字烟客，号雪庐，浙江嘉兴人，明代著名画家，尤擅山水、花卉及人物画，与戴进齐名。 【赏析】 这首诗作于元末明初，作者与友人同游雨花台
留别杜生 樵川旅思久应残，未去遥知别事难。 渐有岁时生远梦，乍无朝夕共清欢。 山莺劝酒宜深听，春柳如人不忍看。 更尽须臾携手处，溪流正涨月光寒。 注释： 【樵川旅思久应残】樵川，指代旅途或他乡。旅思，旅途中的思绪。残，消逝、结束的意思。 【未去遥知别事难】“未去”指的是还没有离开，“遥知”是远远感知、猜测，“别事难”是指离别的事情很难办成或难以预料。 【渐有岁时生远梦】“渐有”表示逐渐有了
这首诗是王维在唐代开元末年（740年左右）创作的。它描绘了作者随友人伯敬渡漳河的情景，表达了对逝去的往昔时光的怀念之情，以及对于历史变迁的感慨。下面是对这首诗逐句释义： 1. 不觉朝从邺下过，更于薄暮渡漳河: 诗人没有意识到，自己已经从早晨开始从邺城出发，到了傍晚时分又渡过漳河。这里“邺下”指的是邺城，一个古代的重要城市，而“薄暮”则指傍晚时分，通常意味着一天即将结束。 2. 频询故迹情难减
【注释】 晓发：黎明出发。滩声：指江流激荡的声音。石能行：石头可以行走，形容水流平缓时的景象。夷、险：平坦和危险。明.杨慎《升庵经说·地理》：“夷者平也，险者险也。” 【译文】 早上出发就听到江流激荡的声音，溪山的情意无穷无尽。 我也知道船不会停在这里，笑指石头可以行走。 多次惋惜岩峦离去，却浑然忘了波浪的惊骇。 从古到今幽静的阁楼里，高低起伏没有分清。 【赏析】
暂得清言到夜分，逢迟别促思纷纷。 庭前一片高梧影，明月来时即似君。 注释： 暂得清言：偶尔听到一些高雅的言论。 逢迟别促：分别来得又快又迟。 庭前一片高梧影：梧桐树叶在月光下显得更加皎洁明亮。 明月来时即似君：月亮出来的时候，仿佛是与自己相见一样。 赏析： 这是一首表达离别之情的诗。诗人在白门同友夏坐茂之斋头话别时，偶得清言，聊以慰藉，但心中却充满了深深的离愁别绪。他看到庭院前的一棵高大的梧桐树
注释： 有客同舟月正明，闲吹玉管思徘徊。 数声只在霜篷里，却似江头寒雁哀。 赏析： 首句“有客同舟月正来”，描绘出一幅宁静的夜晚景象，明月高照，客人与作者在船中共赏明月。 次句“闲吹玉管思徘徊”，客人在月光下悠闲地吹奏玉管，似乎在沉思或徘徊。这里的“玉管”可能是一种乐器，也可能是指月光。 第三句“数声只在霜篷里”，描述了客人吹箫的声音在船篷中回荡，仿佛是寒霜中的声响
注释：虽然身在繁华的城市，但我就像山中的隐士一样清静，我清理了斋房的杂物，用木石来装饰它。我在这里坐卧，内心感到十分遥远，月光先照满床的书籍。 赏析：这首诗描绘了诗人身处繁华都市却能保持高洁心境的生活状态，表达了对隐居生活的向往和热爱。诗中“清斋”指的是清洁简朴、不事奢华的居室，“木石”则指自然朴素的装饰，体现了诗人追求与自然和谐相处的生活理念
送裴二还家 自然畏秋色，岂可视归人。 此际犹家信，何时非客身。 淡云行水次，寒月过江津。 嘱尔无他事，为余慰老亲。 注释： 1. 自然畏秋色：自然界对秋天的景色感到畏惧。 2. 岂可视归人：难道可以只是看着归家的人？ 3. 此际犹家信：在这个时候，还有家书传来。 4. 何时非客身：什么时候不是客人的身份？ 5. 淡云行水次：淡淡的云彩在水面上行走。 6. 寒月过江津：寒冷的月光越过江口。 7
【注释】 忽见平安字：突然看到家书。 封题是老亲：信封上的寄件人名字是老亲人。 自惊为客久：自从离家以来，时间已经很长了。 不敢述家贫：因为贫穷不敢告诉家人。 松菊纵多故：即使菊花和竹子（代表高洁的品格）有很多困难，但自己仍然坚持不屈。 路途惟一身：在路途中，只有我一个人。 临风应不尽，还问寄书人：面对着风吹动的书页，我的心情不能尽述，只能问候给寄书人。 【赏析】 这是一首写家书的诗
第一首： 碧水照多思，舟中余有春。 碧绿的水面映照着诗人的许多思绪，坐在船舱里仿佛还能感受到春天的气息。 注释： - 碧水：指清澈的水。 - 照：映照。 - 多思：许多的思念。 - 舟中：船上。 - 余：保留下来的意思。 - 有春：感到春天的气息。 赏析： 此诗表达了诗人在旅途中对故乡的深深思念和对春天美景的欣赏。通过对碧水、春意、岸边草地和渡江人的描写，诗人展现了一幅美丽的江南水乡画面
这首诗是王维在唐代开元末年（740年左右）创作的。它描绘了作者随友人伯敬渡漳河的情景，表达了对逝去的往昔时光的怀念之情，以及对于历史变迁的感慨。下面是对这首诗逐句释义： 1. 不觉朝从邺下过，更于薄暮渡漳河: 诗人没有意识到，自己已经从早晨开始从邺城出发，到了傍晚时分又渡过漳河。这里“邺下”指的是邺城，一个古代的重要城市，而“薄暮”则指傍晚时分，通常意味着一天即将结束。 2. 频询故迹情难减
留别杜生 樵川旅思久应残，未去遥知别事难。 渐有岁时生远梦，乍无朝夕共清欢。 山莺劝酒宜深听，春柳如人不忍看。 更尽须臾携手处，溪流正涨月光寒。 注释： 【樵川旅思久应残】樵川，指代旅途或他乡。旅思，旅途中的思绪。残，消逝、结束的意思。 【未去遥知别事难】“未去”指的是还没有离开，“遥知”是远远感知、猜测，“别事难”是指离别的事情很难办成或难以预料。 【渐有岁时生远梦】“渐有”表示逐渐有了
送裴二还家 自然畏秋色，岂可视归人。 此际犹家信，何时非客身。 淡云行水次，寒月过江津。 嘱尔无他事，为余慰老亲。 注释： 1. 自然畏秋色：自然界对秋天的景色感到畏惧。 2. 岂可视归人：难道可以只是看着归家的人？ 3. 此际犹家信：在这个时候，还有家书传来。 4. 何时非客身：什么时候不是客人的身份？ 5. 淡云行水次：淡淡的云彩在水面上行走。 6. 寒月过江津：寒冷的月光越过江口。 7
注释： 有客同舟月正明，闲吹玉管思徘徊。 数声只在霜篷里，却似江头寒雁哀。 赏析： 首句“有客同舟月正来”，描绘出一幅宁静的夜晚景象，明月高照，客人与作者在船中共赏明月。 次句“闲吹玉管思徘徊”，客人在月光下悠闲地吹奏玉管，似乎在沉思或徘徊。这里的“玉管”可能是一种乐器，也可能是指月光。 第三句“数声只在霜篷里”，描述了客人吹箫的声音在船篷中回荡，仿佛是寒霜中的声响
注释：虽然身在繁华的城市，但我就像山中的隐士一样清静，我清理了斋房的杂物，用木石来装饰它。我在这里坐卧，内心感到十分遥远，月光先照满床的书籍。 赏析：这首诗描绘了诗人身处繁华都市却能保持高洁心境的生活状态，表达了对隐居生活的向往和热爱。诗中“清斋”指的是清洁简朴、不事奢华的居室，“木石”则指自然朴素的装饰，体现了诗人追求与自然和谐相处的生活理念
【注释】 同王忘机:和王忘机。忘机，即“陶弘景”，是晋代道教炼丹术的大师，隐居在句容(今江苏句容)。林子丘:即谢灵运。雨花台:又名朝天宫、石头城，位于南京东北的钟山南麓，是明初朱元璋为纪念其父亲朱五四而修建的。杨烟墓:指明代画家杨文骢之墓。杨文骢，字烟客，号雪庐，浙江嘉兴人，明代著名画家，尤擅山水、花卉及人物画，与戴进齐名。 【赏析】 这首诗作于元末明初，作者与友人同游雨花台
