不舍奸雄却舍身，下愚愚甚甚商辛。
佛家多少波罗蜜，不救台城荷荷人。
以下是对这首诗逐句的解读：
- 不舍奸雄却舍身：这句表达了诗人对某些统治者的不满和批评。在古代，奸雄通常指那些野心勃勃、不择手段以达到目的的人。这里的“舍身”则可能意味着他们为了自己的私利不惜牺牲国家和人民的利益，甚至生命。这种表达方式通过比喻和对比，强调了统治者的不当行为。
- 下愚愚甚甚商辛：这里使用了商纣王的形象来比喻一些愚蠢至极的人。商纣王是历史上著名的暴君，他荒淫无度，导致国家的灭亡。这句诗可能是在批评那些愚蠢至极的人，他们的行为与商纣王相似，最终导致了不可避免的毁灭。
- 佛家多少波罗蜜：这句诗反映了诗人对于佛教中解脱生死轮回的理解和思考。波罗蜜（Bodhi）是佛教中的一个概念，意为“智慧”。这句诗可能是在表达一种观点，即通过修行和智慧，人们可以达到解脱的境地，超越生死的轮回。
- 不救台城荷荷人：这里“台城荷荷人”指的是那些被困于困境中无法自拔的人。这句话可能是在批评那些被权势或欲望所困的人，他们的挣扎和无助就像是台城的守卫者——那些被束缚的鸟儿一样，无法逃脱。
《台城》通过对陈后主的奢侈荒淫生活以及六朝繁华景象转瞬即逝的描写，总结了一代兴亡的教训，抒发了回顾历史的感伤情怀。既有怀古伤今之情，亦有以古劝今之意，体现了诗人忧国忧民之情。
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