东溟仙人事游冶,稳骑六气如驯马。
双袂翩翩历紫清,回看一道银河泻。
河中谁泛莲叶舟,玉节翠旗张使者。
昔日灵槎巳腐烂,换得莲舟更潇洒。
天孙投杼笑相迎,与尔一别三千龄。
卯金木子又天水,天下纷纷今几更。
凤阳真人握长剑,汛扫六合开大明。
圣子□孙亿万世,三辰五纬皆安宁。
我欲赠尔支机石,□劳远访严君平。
但裁十帧文龙锦,为我拜献白玉京。
龙衮纵无分寸阙,庶可以之颁后庭。
使者殷勤谢情好,远物奇珍作所宝。
小臣持节遨银河,特访南箕傅岩老。
天孙施巧但教民,女织男耕共温饱。

这首诗描绘了张行人在银河中遨游的场景,展现了诗人对仙界的向往和对人间生活的思考。以下是逐句释义及赏析:

1. 东溟仙人事游冶 (东溟仙人在人间游玩)

  • “东溟”指的是东海,这里借指仙境。“仙人”指神仙之人。“游冶”意为游玩、嬉戏。整句诗表达了诗人对仙境的向往之情。

    2. 双袂翩翩历紫清 (双袖轻舞,跨越紫色天空)

  • “双袂”指的是衣袖,这里代指诗人自己。“翩翩”形容轻盈飘逸的样子。“紫清”是古代神话中的紫微宫,象征着仙境。整句诗描绘了诗人在仙境中自由飞翔的景象。

    3. 回看一道银河泻 (回首间,看到一条银河如瀑布般倾泻下来)

  • “回看”表示回头看。“一道银河”指的是天空中银河的流动。“泻”意为倾泻、流淌。整句诗形象地描绘了银河的壮丽景象,让人感受到宇宙的浩瀚无垠。

    4. 河中谁泛莲叶舟 (河中谁荡着一艘莲花形状的船?)

  • “河中”指的是黄河之中。“泛”意为漂浮、荡漾。“莲叶舟”是指用莲花叶制成的小船。整句诗描绘了诗人在黄河中乘坐莲花叶舟的情景,给人一种宁静致远的感觉。

    5. 玉节翠旗张使者 (使者手持玉制的符节和翠绿色的旗帜)

  • “玉节”和“翠旗”都是古代使臣的标志物。“张者”即展示、挥舞。整句诗描述了使者身着华贵服饰,手持重要物品,威严庄重的形象。

    6. 昔日灵槎已腐烂 (昔日的神箭已经腐朽了)

  • “灵槎”是指神话传说中的神箭。“腐烂”意为腐烂、朽坏。整句诗通过对比昔日神箭与现代的莲舟,表达了时间的流逝和世事变迁的主题。

    7. 换得莲舟更潇洒 (换来的莲舟更加洒脱自在)

  • “换得”意味着得到。“莲舟”即用莲叶制成的小船。“更潇洒”形容更加洒脱自在。整句诗表达了诗人通过交换得到的新事物比原来更好,寓意积极向上的人生态度。

    8. 天孙投杼笑相迎 (天帝的织女抛下梭子笑着欢迎他)

  • “天孙”即天帝的使者或化身。“投杼”指抛掷纺锤。“笑相迎”意为笑容可掬地迎接。整句诗描绘了天帝的织女与诗人相遇的场景,充满了神秘和浪漫色彩。

    9. 与尔一别三千龄 (与你分别已经有三千年)

  • “与尔”指你。“别”意为分开。“三千龄”指三千年的时间。整句诗以夸张的方式表达了诗人与对方长时间未见面的思念之情。

    10. 卯金木子又天水 (卯金木子又逢天水的交汇)

  • “卯金木子”可能是指某个特定的时间或地点。“天水”指天空和水面,也指自然界的河流。整句诗通过描绘自然景观,表达了诗人对时光流转、岁月变迁的感慨。

    11. 天下纷纷今几更 (现在天下纷扰变化多端)

  • “天下”指整个国家或世界。“纷纷”指纷繁复杂、纷扰不断。“更”意为变更、更新。整句诗表达了诗人对当前社会动荡不安局面的无奈和忧虑。

    12. 凤阳真人握长剑 (凤凰山阳真人手握长剑)

  • “凤阳”可能是地名或特定人物的代称。“真人”指修行者或圣人。“长剑”指长柄之剑。整句诗描绘了一位手持长剑的仙人形象,给人以英勇无畏之感。

    13. 汛扫六合开大明 (四海之内都受到他的治理)

  • “汛”意为治理、管理。“六合”指天地四方。“开大明”意为开辟光明的未来。整句诗表达了仙人治理天下、造福百姓的美好愿景。

    14. 圣子□孙亿万世 (圣人的儿子孙子将有亿万世代)

  • “圣子”指圣人的子孙。“圣孙”可能是指圣人的后代子孙。“亿”为数词,意为众多。“万”为计数单位。“生代”指一代人的时间长度。整句诗通过夸张的方式表达了人类历史长河中代代相传的美好愿景。

    15. 三辰五纬皆安宁 (三辰五纬都保持安宁)

  • “三辰”指日、月、星辰。“五纬”指五个天文观测要素。“皆安宁”意为都保持和平安定。整句诗描绘了天文现象和谐稳定的状态,象征着国泰民安、风调雨顺的美好景象。

    16. 我欲赠尔支机石 (我准备送给你这块机石)

  • “支机石”可能是一种象征性的礼物或纪念品。“赠”意为赠送。整句诗表达了诗人想要赠送礼物给朋友的愿望,同时也体现了深厚的友谊和相互关心的情感。

    17. □劳远访严君平 (请允许我远道来访拜访您)

  • “□劳”可能是错别字,应为“劳”,意为劳动、付出。“严君平”指严光,东汉初年著名的隐士。“远访”意指长途跋涉去访问或探望某人。整句诗通过表达愿意为了朋友而付出辛苦努力,展现了诗人对友情的珍视和承诺。

    18. 但裁十帧文龙锦 (只是裁剪一些文龙图案的锦缎)

  • “裁”意为剪裁、裁剪。“文龙锦”可能是指一种带有文龙图案的丝织品或布料。整句诗表达了诗人对于礼物的精心挑选和用心制作,以此表达自己的情感和心意。

    19. 为我拜献白玉京 (为我献上白玉京)

  • “拜献”意为恭敬地奉献或敬献。“白玉京”可能是一种比喻或象征,代表某种美好的事物或境界。整句诗通过表达愿意为友人献上珍贵礼物的愿望,展现了诗人对友情的珍视和感恩之心。

    20. 龙衮纵无分寸阙 (即便龙衮没有一寸多余的部分)

  • “龙衮”可能是指古代帝王的礼服或象征地位的物品。“分寸阙”意为没有多余的部分,强调完美无缺。整句诗表达了诗人对于礼物的精心制作和完美呈现的自信和自豪。

    21. 庶可以之颁后庭 (希望它能颁赐给后宫)

  • “后庭”指皇宫内院。“颁”意为颁发、赏赐。全句意为希望这份礼物能够被皇帝颁赐给后宫嫔妃。整句诗通过表达对于礼物被赏识和使用的期待,展现了诗人对于友情的珍视和对于未来的美好祝愿。

    22. 使者殷勤谢情好 (使者感激地感谢你们)

  • “使者”指信使或使者。“殷勤”意为热心、热情。“谢情好”意为感谢对方的情谊与好处。整句诗表达了使者对诗人的深深感激之情,同时也体现了两国之间的友好往来和文化交流。

    23. 远物奇珍作所宝 (远方的宝物作为宝贝)

  • “远物”指来自远方的物品。“奇珍”指珍贵的宝物。“所宝”意为珍藏、珍惜的东西。整句诗表达了诗人对于远方宝物的喜爱和珍视之意,同时也反映了当时人们对宝物的追求和珍视之情。

    24The present invention relates to a method for transmitting data in an internet communication system, which transmits a plurality of pieces of data in one frame.

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