四海提封汉旧疆，敷天赤子泣高光。
期声大义吞吴魏，敢据初心老邓襄。
北伐数罢龙虎阵，登闻终缀鼎彝香。
一身生死关宗社，遽死凭谁问彼苍。
【解析】
本题考查对诗歌内容的理解，以及把握诗中重要意象的含义。
“四海提封汉旧疆”，四海指的是天下，提封是古代帝王封土立碑以界其疆域的意思。这里说天下四海，汉家旧疆，就是天下的汉族旧日的土地。“四海”，即指天下；“提封”，指帝王封土立碑以为界域，这里用来比喻国家的疆土；“汉旧疆”指的是汉朝的领土。“四海提封汉旧疆”，就是说汉家的旧日土地。“四海”、“提封”、“汉旧疆”三个词语连用，表明了诗人所要表达的主题，即汉家旧日之土，天下皆归一统。
“敷天赤子泣高光”，这句的意思是说，天下苍生都是汉朝皇室的子民，都为皇帝的圣明而哭泣。“敷天”是说普天之下，意思是说普天之下的人民；“赤子”指的是百姓，这里指老百姓；“泣”，是流泪的意思；“高光”是形容皇帝圣明。这句话表明了皇帝的英明。“高光”一词，在这首诗里出现两次，前一句中的“高光”是指皇帝圣明的光辉照耀着四方。后一句中的“高光”是指皇帝威德所及，使天下百姓都为之流泪而感恩戴德。
“期声大义吞吴魏”，意思是说，皇帝的声音和仁义之大义能够吞食吴、魏两国。“期声”指的是皇帝的号令之声；“大义”指的是皇帝的仁义之举；“吞吴魏”意思是吞并吴、魏两国。这句表达了皇帝的仁德，使得敌人屈服。“敢据初心老邓襄”，“敢”是不敢的意思，“初心”指的是初衷，也就是最初的志向，“邓襄”指的是魏国。这两句说的是，我不敢违背当初的初衷，只是一心一意地辅佐魏国。“老邓襄”与前面的“吞吴魏”相呼应，表示皇帝始终如一，一心辅佐魏国。
“北伐数罢龙虎阵”，“北伐”指的是对北方敌人的军事行动，“龙虎阵”是一种阵法，这里指代军队。“数罢”指的是多次罢兵。这句的意思是说，皇帝多次发动对北匈奴的战争，但是每次都没有成功。这里的“数罢”“龙虎阵”都是指战争失败的次数。
“登闻终缀鼎彝香”，“登闻”指的是上书朝廷；“鼎彝香”指的是祭品，这里指的是祭祀用的香。“终”是最后的意思；“缀”的意思是连接起来；“鼎彝香”指的是祭祀用的香炉。“鼎彝”在这里是古代祭祀时所用的盛放供品的器具。这两句话的意思是：皇帝最终也没有能够成功，只能将祈祷放在祭坛上，烧上香来祈求上天保佑。
“一身生死关宗社，遽死凭谁问彼苍”，这两句是全诗的核心部分。“一身”指的是自己的生死；“宗社”指的是国家，也可以说是社稷；“彼苍”是指苍天，苍天指代的是自然世界，这里指代的是自然宇宙。这两句的意思是：我自己的生死都关系到国家安危，现在突然离世，我该问谁去呢？“宗社”，在这里有两方面的含义：一方面是国家的安危；另一方面也是国家的象征。“彼苍”，在这里也有两方面的含义：一方面是自然界；另一方面也是自然现象。所以这两句是说，我的生死关乎国家的安危，现在突然去世了，我应该问什么才能得到解答呢？
【赏析】
此诗首联写汉家旧疆，天下统一；颔联写皇帝圣德，吞服吴魏；颈联写皇帝多次北伐，未果，只得寄望于神明；尾联写皇帝身死国亡，只留一声叹息。
这首诗是一首咏史诗。诗人在诗中借古讽今，抒发自己忧国忧民的情感。诗人通过对武侯祠的描写和对武侯庙的参观活动，写出了自己的所见所感。诗人对武侯庙进行了细致的描绘，通过具体的景物表现了武侯庙的规模宏大、庄严肃穆的气氛。
全诗语言简练，结构严谨，情感深沉。诗人在诗中运用了很多的典故，但并不显晦涩难懂，而是让人感到亲切易懂。