三春已半日迟迟，寿域初开鳄水湄。
放鸽喜逢鹰化候，凭熊况是蛰惊时。
璇霄卿月当铃阁，紫极台星傍戟枝。
为问华封何所祝，讴歌曾奏九如诗。
【译文】
三春已过半，日迟迟。寿域初开鳄水湄。
放鸽喜逢鹰化候，凭熊况是蛰惊时。
璇霄卿月当铃阁，紫极台星傍戟枝。
为问华封何所祝，讴歌曾奏九如诗。
【注释】
- 寿史：这里指寿星。
- 观察：视察。
- 三春：春季三个月。
- 鳄（è）：大鳄鱼。
- 华封：指《尚书》中尧的“封禅”事。传说尧时在泰山祭天后，将玉牒藏在石函，封于昆仑山，称“封”，称为“华封”。
- 铃阁：古代宫殿名，此指帝王居所。
- 紫极：北极星，此处指帝王之位。
- 九如：《诗经·小雅·鹿鸣》中的篇名，歌颂君主的美德。
- 讴歌：歌唱。
【赏析】
这是一首题咏帝王的诗作，通过对自然景象的描绘，表达了诗人对帝王统治天下的美好愿望和祝愿。
首句“三春已半日迟迟”，描写了春天的气息渐浓，时间已经过去了大半。这里的“三月”指的是农历，古人用十二个月来计算季节，所以三月即意味着春天的开始。诗人通过描述春天的气息逐渐浓厚，暗示着时间的流逝和季节的变化。同时，“已半日”则表达了时间的紧迫和春天即将结束的意境，让人感到时光荏苒，岁月如梭。
第二句“寿域初开鳄水湄”，描绘了帝王统治下的疆域广阔，生机勃勃的景象。这里的“寿域”是指帝王统治下的国土，而“鳄水湄”则描绘了河流环绕的景色，象征着帝王的统治如同江河一样宽广无边。诗人通过对自然景象的描绘，赞美了帝王的统治，同时也表达了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
第三句“放鸽喜逢鹰化候”，描绘了放飞鸽子与鹰化时的相遇场景。这里的“放鸽”和“鹰化候”分别代表了和平与自由的象征，鸽子代表和平，而鹰则代表着勇猛。诗人通过对这一场景的描绘，表达了对国家和平安定、英勇果敢的美好祝愿。同时，也隐含了诗人对国家未来的美好期许。
第四句“凭熊况是蛰惊时”，描述了熊在冬眠醒来时的状态。这里的“熊”代表了力量与坚韧，而“蛰惊时”则是冬眠醒来的时刻。诗人通过对这一场景的描绘，表达了对国家在困难时期能够坚韧不拔、勇往直前的美好祝愿。同时，也暗示了国家在经历困难后将会迎来新的希望和机遇。
最后两句“璇霄卿月当铃阁，紫极台星傍戟枝”，描绘了宫廷中的夜景。这里的“璇霄”和“紫极”分别代表了天空和帝王之位。诗人通过对宫廷夜景的描绘，表达了对国家繁华盛世的美好愿景。同时，也暗示了国家在帝王统治下将会更加繁荣昌盛。
最后一句“为问华封何所祝，讴歌曾奏九如诗”，则是诗人对国家的祝福之词。这里的“华封”指的是《尚书》中尧的封禅之事，象征着帝王的德行和功绩。诗人通过询问国家应该祈祷什么，表达了对国家繁荣昌盛、国家领导人德才兼备的美好祝愿。同时，也呼应了前面的诗句内容，将诗歌的主题推向了高潮。