大明丽中土，南京□王城。
允矣天命符，实从王迹兴。
明堂当中开，四夷日来庭。
宵衣亟平治，临轩策材能。
眷言竭臣忠，千载扬芳声。
【解析】
此为七言律诗。全诗四十六句，可分为八组。前六句写南京王城；第七句点题；第八句写“王迹兴”；第九、十句写朝廷勤政；第十一句写朝廷选拔人才；第十二句写臣子忠诚。每组之间押同韵，前后两联之间，则以“大明”“天命符”“王迹”等词相连。
首联“大明丽中土，南京□王城”，写南京王城的壮丽景象。“大明”，指太阳，此处代指阳光普照的大地。“丽”，美好，这里是指光华照耀大地。“中土”，中原大地，指中国。“□”，同“城”，即王城。这两句写南京王城，突出了王城的宏伟壮观。
颔联“允矣天命符，实从王迹兴”，赞颂了南朝统治者的得天独厚，他们继承并发扬了先人的事业和精神。“允矣”，符合的意思，指符合上天旨意。“天命符”，天上的旨意，指上天给予的恩泽。“王迹”，帝王的足迹，指继承和发扬先人的事业。“实”，确实。“兴”，兴起，发展。“从”，跟从，这里是继承之意。这两句是说，上天赋予的恩泽确实伴随着帝王的脚步，而帝王的脚步又确实伴随着先人的事业而不断发展壮大。
颈联“明堂当中开，四夷日来庭”，描写了朝堂之中光明灿烂，四方夷族也纷纷前来进贡。“明堂”，古代帝王宣明政教的地方，这里借指朝廷。“当中开”，指朝堂正中敞开着，可以容纳四方来朝。“四夷”，四方的民族，指东夷、南蛮、西戎、北狄四个部落。“庭”，朝堂。这两句是说，朝廷正门敞开，四方夷族纷纷前来进贡。
尾联“宵衣亟平治，临轩策材能”，描绘了皇帝勤于政事的形象。“宵衣”，“夜穿衣裳”，形容皇帝日夜操劳，关心国事。《诗经·大雅·文王》:“文王在上，于昭于天。”毛传:‘宵衣，夜行衣也”。《后汉书·李固传》:“陛下不忧四夷之乱中华，而忧宗庙之微，社稷之危。夫危者，岂有解哉！”可见作者对国家政治非常关心。“临轩策材能”，站在殿堂之上，向群臣发布命令，选拔人才。“临轩”，站在殿阶之前，向臣下发号施令。“策材能”，考核才能，选拔贤才。《左传·襄公二十九年》:“昔吾逮事庄主，好马试服之，三年而后称其良。”“策材能”就是考核才能的意思。这两句的意思是说，皇帝日夜操劳国事，亲自发布命令，选拔人才。
尾联“眷言竭臣忠，千载扬芳声”，表达了诗人对友人的敬仰之情及对其美好声誉的赞扬。“眷言”，眷顾之言，指诗人对友人的赞美之情。“竭臣忠”，竭尽全力表达臣子的忠诚。“千载”，一千年。“扬芳声”，宣扬美好的声誉。这两句是说，我对你的敬仰之情溢于言表，你的美德将会流传千年，名扬四海。
【答案】
谢安（320～385），字太傅，陈郡阳夏（今河南商丘市）人。东晋时期大臣、诗人、政治家、军事家。谢安曾官至豫州刺史、司徒、太尉、扬州刺史等职。谢安与弟安石、安仁俱有文采，世族中多有与安氏为婚的，故当时谚曰：“太傅谢玄晖，安石谢东海。”后人因称他们的家族为“高门谢氏”。谢安少时便有文才，年轻时与子侄辈均博涉群书。谢安曾任东晋宰相，领兵平定桓温叛乱有功，封爵会稽永兴县侯，加散骑常侍。公元379年，谢安任征讨将军，都督五省诸军，指挥淝水之战，大败秦军。公元383年，谢安出任徐、兖二州刺史等职。谢安在政治、文化方面都有建树。他在政治上主张加强中央集权，反对外戚干政。他提倡清议，重视人才。他的诗文都清新简丽，富有情趣。