学仙贵知道,岂徒慕长生。
立身匪忠孝,仙道奚由成。
之子养性灵,殆与元化并。
不效安期辈,饵药身始轻。
举手谢世人,持节朝帝京。
飞霞翼丹舆,回飙凝玉笙。
顾无凌风翰,飘飖俱遐征。

【注释】

1.乐生:指乐天。神乐观:乐天所居住的地方。

2.学仙贵知道,岂徒慕长生:学问神仙之道,重要的是要明白其道理,而不是仅仅为了求得长生不老。

3.立身匪忠孝,仙道奚由成:做人不能忠诚孝顺,怎么能修得神仙之道呢?

4.之子养性灵,殆与元化并:你培养了你的性情和灵性,恐怕可以与天地造化相媲美吧?

5.不效安期辈,饵药身始轻:我不愿效仿像张果那样吃丹药的人,因为那样会让人身体轻盈如羽毛。

6.举手谢世人,持节朝帝京;飞霞翼丹舆,回飙凝玉笙。顾无凌风翰,飘飖俱遐征:举起手向世间的众人告别,手持符节朝拜京城;乘着祥云飞翔,驾驭着丹凤之车,回风吹动,使笙乐器奏出美妙的音律;回头看,没有凌风之翅,飘然远去,一同踏上了远方的征途。

【赏析】

此诗为诗人对友人的赠言,劝他不要沉迷于修仙求长生之事,而应致力于修身齐家治国平天下。

首联点明主旨:学仙贵知道,岂徒慕长生。指出修仙者必须明理,否则只能空怀一腔热情,却不知从何入手。

颔联紧承上联,批评那些只知道修仙求长生而不明所以的人。忠孝是为人的根本,只有真正懂得这个道理的人,才能修得真正的仙道。这是对那些“立身匪忠孝”之人的严厉指责。

颈联进一步阐述观点。诗人认为,真正有修养的人应该具备仁、义、礼、智等品质,这些品质才是与天地造化相媲美的关键。因此,他劝诫友人不要效仿张果那样的吃丹药之人,因为他们只会让人身体轻盈如羽毛。

尾联则以慷慨激昂的语言,表达了诗人对友人的期待和祝愿。希望他能够举起手向世间的众人告别,手持符节朝拜京城;然后乘着祥云飞翔,驾驭着丹凤之车,回风吹动,使笙乐器奏出美妙的音律;回头看时,没有凌风之翅,飘然远去,一同踏上了远方的征途。这一联充满了豪迈之气,展现了诗人对友人的期望与鼓励。

整首诗语言简练,意境深远,寓意丰富,充分体现了唐代诗歌的艺术特色。

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