境入招提万虑空，此心偏与故人同。
弥天宝刹瞻千佛，慧日虚坛忆六榕。
浮世光阴弹指外，本来面目净名中。
馀生欲结皈依地，借问何人是远公。
诗句释义
- 境入招提万虑空，此心偏与故人同。
- “境入”意味着进入某种境界或环境。
- “招提”通常指的是佛教的建筑或机构。
- “万虑空”表示所有的念头和忧虑都被放下了，达到一种超然的境地。
- “此心偏与故人同”意味着作者的心境与老朋友相似，都有一种超越世俗的宁静。
- 弥天宝刹瞻千佛，慧日虚坛忆六榕。
- “弥天宝刹”形容建筑宏伟壮丽，“千佛”指的是众多的佛像。
- “慧日虚坛”可能指的是一个空旷、寂静的地方，象征智慧和光明。
- “忆六榕”中的“六榕”可能是指某座寺庙的名称，而“忆”则是回忆的意思，表明作者在这个地方回忆起了某些经历。
- 浮世光阴弹指外，本来面目净名中。
- “浮世光阴”指的是短暂的人生或世间的岁月。
- “弹指外”形容时间过得非常快，好像弹指一挥间就已经过去。
- “本来面目”可能指的是事物的真实本质或本性。
- “净名中”可能是指通过修行或觉悟达到的一种清净的境界。
- 馀生欲结皈依地，借问何人是远公。
- “馀生”意味着剩余的生命，表达了对佛教徒来说，余下的日子也如同修行一样重要。
- “结皈依地”指的是寻找或决定一个信仰的归宿点。
- “借问何人是远公”中的“远公”指的是慧远法师，一位著名的佛教高僧，询问他关于佛法的见解或建议。
译文
进入招提万虑空，此心偏与故人同。
弥天宝刹瞻千佛，慧日虚坛忆六榕。
浮世光阴弹指外，本来面目净名中。
馀生欲结皈依地，借问何人是远公。
赏析
这首诗描绘了诗人进入佛教寺庙后的内心体验和思考。诗人通过“境入招提万虑空，此心偏与故人同”两句，表达了他对佛教修行所带来的内心平静和超越世俗烦恼的感受，这种体验让他感到与老朋友有着相似的心境。接着，“弥天宝刹瞻千佛，慧日虚坛忆六榕”两句则进一步描述了他在寺庙中观察到的景象和内心的感慨，通过对佛像和寺庙的描述，展现了他对于宗教信仰的向往和对智慧的追求。
“浮世光阴弹指外，本来面目净名中”这两句则表达了诗人对于短暂人生的深刻理解。他意识到生命如转瞬即逝的光阴，而真正的自我是超越这些表面现象的，存在于一种清净、纯粹的状态之中。最后，“馀生欲结皈依地，借问何人是远公”两句则体现了诗人对佛教教义的探求和对高僧慧远的敬仰。他渴望找到一个信仰的归宿，并询问是否有人可以指引他走上这条道路。
这首诗通过对佛教寺庙的体验和对人生哲理的探讨，展现了诗人对于宗教和哲学的思考，以及对于精神追求的渴望。
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