吾闻仙人好楼居，乃在阆风之圃玄洲之墟。云窗雾阁千仞表，青天十二金芙蕖。
风舟不可以径度，安能跨海骑鲸鱼。新安先生列仙儒，卜居半生茅未诛。
晓携青鹿向烟雾，一径初入千萦纡。桃源忽向眼中见，风物但是秦人余。
五丁何年斧凿枢，洞户夹立宁平舒。纷纷过客不敢有，山君守护烦呵嘘。
先生结楼万木杪，迥如丽谯雄且孤。连峰忽断西南隅，开楼见月蛾眉初。
梅花千树雪，不如飞觞醉月弄花影，炯然身堕白玉壶。
侍郎结发读父书，十年闭楼山不看，一朝征起青云衢，佩玉日向君门趍。
楼前梅花自开落，楼头明月还盈虚。南窗孤烛照归梦，觉来枕席非吾庐。
且当致身佐唐虞，夔龙岂容混樵渔。长干美酒熟可沽，梅花如雪覆绿芜。
神州月色天下殊，何用区区怀故都。花间卧月红𣰽毹，人生花月何处无。
【解析】
这是一首七言律诗，作者通过描绘楼居仙人生活图景，表达了诗人对仙人生活的向往之情。
- 注释：吾闻仙人好楼居，乃在阆风之圃玄洲之墟（我听说仙人喜爱住在楼中，他们居住的地方是阆风的园圃和玄洲的废墟。）。云窗雾阁千仞表，青天十二金芙蕖（云窗雾阁高耸入云，青天之上十二个金芙蓉花盛开。）。风舟不可以径度，安能跨海骑鲸鱼（风船不能直接航行过海，怎能骑着鲸鱼飞渡大海？）。新安先生列仙儒（新安先生是列于仙籍的儒者）。晓携青鹿向烟雾（清晨带着青鹿向烟雾中走去。）。桃源忽向眼中见，风物但是秦人余（突然眼前出现了桃花源的景象，所见之物都是秦地遗留下来的东西。）。五丁何年斧凿枢（五丁力士何时用斧头开凿了这道门？）。洞户夹立宁平舒（洞口两侧对峙，十分险峻。）。纷纷过客不敢有，山君守护烦呵嘘（许多行人不敢靠近，山神守护着这里，生怕有人打扰。）。先生结楼万木杪（仙人建楼在树木最顶端，结为高楼），迥如丽谯雄且孤（远远望去像高大的谯楼，雄壮而又孤独。）。连峰忽断西南隅（连绵不断的山峰忽然中断在西南角。）。开楼见月蛾眉初（打开楼门看见月亮弯弯如美人的眉毛刚刚展开。）。梅花千树雪（满山遍野飘落着洁白的梅树）。不如飞觞醉月弄花影（还不如举杯赏月弄影成趣。），炯然身堕白玉壶（身影清晰分明地落入白玉酒杯里。）。侍郎结发读父书（年轻的侍郎刚成年就专心读书学习。），十年闭楼山不看（十多年闭门不出，不问世事。）。一朝征起青云衢（一旦被朝廷征召进入仕途。）。佩玉朝日向君门趍（佩玉的人早晨来到朝廷门前。）。楼前梅花自开落，楼头明月还盈虚（楼上的梅花自行开放后自行凋谢，楼上的明月始终明亮。）。南窗孤烛照归梦（南边窗户上的孤蜡烛光照亮了归家的梦。）。觉来枕席非吾庐（醒来时枕头不是自己的屋子。）。且当致身佐唐虞（暂且应允辅佐唐尧和虞舜。）。夔龙岂容混樵渔（怎么能让夔龙混迹于樵夫和渔夫之中？）长干美酒熟可沽，梅花如雪覆绿芜（长干的美酒随时都可以买来享用，白色的梅花覆盖着绿草。）。神州月色天下殊，何用区区怀故都（神州大地的月色各不相同，何必还要留恋故乡呢？）。花间卧月红𣰽毹（花丛中卧着明月，如同红色的地毯一样。），人生花月何处无（人生处处都与花月有关。）
- 赏析：此诗写仙人楼居的生活，以“吾闻仙人好楼居”开头，点明主题。首联“云窗雾阁千仞表，青天十二金芙蓉”，描写仙人居住的楼阁，高耸入云，凌空欲飞；楼阁四周，云雾缭绕，宛如仙境。仙人居处，恰似蓬莱仙岛。“青天十二金芙蓉”，以天上星座比附仙人居住之处，形象鲜明，意境幽雅。颔联“风舟不可以径度，安能跨海骑鲸鱼”，写仙人乘风破浪、遨游四海，无所不能。仙人的楼居既在仙境中，又可自由自在地遨游于天地之间，真是人间难求的境界。颈联“新安先生列仙儒”，“新安先生”即张良，字子房。汉初杰出的谋臣、政治家、军事家，曾为汉高祖刘邦建立汉朝出谋划策，被封为留侯。张良在楼中隐居，是因为他不愿与刘邦争权夺利，而是甘愿做一个隐士。“五丁何年斧凿枢”，据《拾遗记》卷六记载：“昆仑山下有穴，名曰玉城……有玉女五人，昼夜采药于上。”相传五丁力士曾在昆仑山采得一颗大丹，用来开凿这座玉城。此处借指仙人楼居之地。“五丁”句，暗喻张良所住的神仙之府就在昆仑山下。“洞户夹立宁平舒”，仙人的楼居，周围有两扇大门相对而立，门户重重。“纷纷过客不敢有，山君守护烦呵嘘”，仙人的楼居虽幽静雅致，却有山神守护。“山君”句，意谓山神守护着仙人的楼居，使外人不敢接近。这两句写仙人楼居之幽雅、神秘，也暗示了仙人的超脱尘世、淡泊名利的高尚品质。“先生结楼万木杪”，仙人建楼，高耸入云，犹如登临绝顶，俯瞰群山。“迥如丽谯雄且孤”，楼台矗立在万木之巅，高峻挺拔而雄伟壮观。尾联“连峰忽断西南隅，开楼见月蛾眉初”，仙人楼居所在地势险要，突兀而起，直插云霄，其楼阁仿佛从天而降。“开楼见月蛾眉初”，月上梢头，恰似美人蛾眉初展。月下仙人楼阁，别有一番韵味。“梅花千树雪，不如飞觞醉月弄影”句，写仙人饮酒赏月、弄影作乐的情景。“炯然身堕白玉壶”，身姿端庄秀丽，宛如白玉壶中的美酒，光彩照人。“侍郎结发读父书，十年闭楼山不看，一朝征起青云衢”，仙人少年时潜心攻读经书，十年不下山门，直到有一天皇帝征召他出来做官，他才步入官场。仙人早年刻苦学习，一心为国为民造福，所以后来才有机会施展才能。“佩玉朝日向君门趍”，仙人手持玉佩，朝气蓬勃地向朝廷进发。“佩玉”句写仙人出仕后朝拜天子、报效国家的情景。“楼前梅花自开落，楼头明月还盈虚”句，写仙人楼前梅花自开自落，楼头上月亮总是圆圆的。“南窗孤烛照归梦”，仙人独居南窗之下，孤灯相伴，夜不能寐，时时思念着家乡亲人。“觉来枕席非吾庐”，梦中醒来，发觉自己已经离开了故乡家园，身处异地他乡。“且当致身佐唐虞，夔龙岂容混樵渔”句，意思是说：我应当到朝廷去辅佐君王治理天下，那些奸佞之徒岂能让我与樵夫、渔夫同流合污！尾联“长干美酒熟可沽，梅花如雪覆绿芜”句，写仙人在楼中品饮美酒，欣赏梅花的景色。“神州月色天下殊”，神州大地的月色各不相同。“何用区区怀故都”，为什么一定要眷恋故乡呢？“花间卧月红𣰽毹”句，写仙人在月下闲坐休憩。“人生花月何处无”句，表明仙人虽然居住在仙人楼中，但并不排斥世俗生活中的美好事物——花月。这两句诗表达了一个思想：只要心中有理想，有追求，即使身处世俗生活之中，也能体味到美好情趣。
- 创作背景此诗当作于公元807年左右（唐宪宗元和十二年）。当时张籍已由洛阳迁居润州（今江苏镇江），他在润州西郊的钟山寺附近购置了一大片宅院。此诗就是诗人在该处隐居期间所作。
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