承露甘泉次第开,如何七夕上之回。
班龙五色垂天下,翠凤千旗荡日来。
异代巡游那可问,殊方登眺自生哀。
茂陵只在兴平里,夜雨秋风长绿苔。
我们逐句分析这首诗:
- 回中山:这是诗的标题。”回”在这里可能指的是回归或回访的意思,”中山”可能是指一个地名或特定的地点。整体来看,这可能表达了诗人对某个地方的回忆或回访的情感。
- 承露甘泉次第开:这句描述了一个场景,即在古代,人们常常在山中设置露台或泉水,以供饮用或其他用途。这里的“承露”和“甘泉”是两种常见的水源设施,而“次第开”则描绘了这些设施逐渐被打开、被启用的景象。
- 如何七夕上之回:七夕,又称为乞巧节,是中国的传统节日之一。这句可能是在询问,在这样一个特殊的日子里,如何能够回到那个曾经与某人共度的时刻或地点。”上之回”可能表示返回到那个地方或回忆中。
- 班龙五色垂天下:这里的“班龙”可能指的是一种装饰品或象征物,而“五色”则描述了其色彩斑斓的特点。这句话可能是说这种装饰品遍布天下,象征着繁荣或权力。
- 翠凤千旗荡日来:这里的“翠凤”可能指的是一种美丽的鸟,而“千旗”则暗示了数量之多、规模之大。这句话可能是在形容某种壮观的场景或活动,其中翠凤和千旗都是重要的元素。
- 异代巡游那可问:这句话表达了一种感慨或疑问,即在不同的时代,人们对于旅行和探险的兴趣和方式可能会有很大差异。这里提到的“异代”可能指的是不同时代的人。”那可问”可能是在表达对此的疑问或感慨。
- 殊方登眺自生哀:这句话可能是在表达一种感慨或忧愁,即在遥远的地方或高地进行游览时,人们往往会因为距离或陌生感而感到孤独或悲伤。这里的“殊方”可能指的是远方或不同的地区,而“登眺”则意味着登上高处进行观赏或观察。
- 茂陵只在兴平里:这里的“茂陵”可能指的是古代帝王的陵墓,而“兴平里”则是一个具体的地点。这句话可能是在陈述一个事实,即茂陵只是位于兴平里的一座普通的陵墓,与其他著名的帝王陵墓相比,它并没有那么显眼或重要。
- 夜雨秋风长绿苔:这句话似乎是对前面诗句的直接回应或补充。它可能是在描绘一个秋天的景象,即夜晚的雨水和秋风共同作用下,使得原本就生长有绿苔的地方变得更加湿润、更加生机勃勃。这里的“夜雨秋风”和“长绿苔”都是对这个景象的描述。
我们将所有的诗句放在一起,并加上必要的注释:
回中山
承露甘泉次第开,如何七夕上之回。
班龙五色垂天下,翠凤千旗荡日来。
异代巡游那可问,殊方登眺自生哀。
茂陵只在兴平里,夜雨秋风长绿苔。
译文:
回到中山,承露甘泉次第开,如何在七夕上之回。班龙五色垂天下,翠凤千旗荡日来。异代巡游那可问,殊方登眺自生哀。茂陵只在兴平里,夜雨秋风长绿苔。
赏析:
这首诗通过描绘古代中山地区的自然风光和人文景观,展现了一幅壮丽而多彩的画面。首句通过“承露甘泉次第开”描绘了中山地区的自然美景,同时也暗示了这个地方的富饶和美丽。接着,诗人通过“班龙五色垂天下”和“翠凤千旗荡日来”进一步描绘了这个地区的繁华和热闹。然而,随着时间的推移,这些美好的事物也会发生变化,诗人通过“异代巡游那可问”表达了对于过去美好时光的怀念和感慨。最后一句“夜雨秋风长绿苔”则可能是对整个诗歌的总结,暗示了无论过去的美好还是现在的变迁,都只是时间的痕迹,无法改变。这首诗以其独特的视角和深沉的情感,展现了诗人对于历史的思考和对于现实的感悟。