乔仙不落野狐禅，鲜脱须弥见大千。
好笑洵阳江上妇，琵琶垂老过人船。
【注释】
恻恻吟：指《菩萨蛮》的一首词。乔仙：即乔洞，唐代诗人。不落野狐禅：意在表明其诗风不俗。鲜脱（xiǎn tuō）：鲜洁脱俗。须弥：佛教语，指世界；也泛指天地。大千：佛教语，指三千大千世界。洵阳：古县名。江上妇：指江上浣衣的女子。琵琶：乐器名。垂老：年纪大了。过人船：指船上有高超技艺的人。
【赏析】
这是一首咏物词，借咏琵琶女之技艺高超来抒发对世事变迁、人生无常的感慨。
开头两句“乔仙不落野狐禅，鲜脱须弥见大千”，是说乔洞的诗风不同凡响，他笔下的山水景物都显得特别清新脱俗，使人耳目一新，仿佛进入了一个新的境界，而那须弥山、三千大千世界，也在他笔下变得如此清晰可见。这两句是说乔洞的诗才非凡，他的诗写得那么清丽，那么高妙，仿佛连须弥山上的景色，三千大千世界都在他的笔下变得清晰可见了。这里的“鲜”字，是形容词，意为“鲜艳”，“脱”字在这里为动词，意为“摆脱”“脱去”。“须弥”和“大千”，都是佛教语，分别指世界和时间。这二句是说，乔洞所描绘的世界，是那样的新鲜，那样的鲜明，仿佛连须弥山上的景色，都在他笔下变得清晰可见了。这两句是全篇的纲领，也是写景的关键所在。
下面两句“好笑洵阳江上妇，琵琶垂老过人船”，是说那江上的洗衣妇女，年纪已经老了，可是她的手艺还那么好，她弹起琵琶来，那水平竟超过了船上那些有高超技艺的艺人呢！“洵阳”是县名，这里代指江上洗衣服的女子。“垂老”就是年老体衰的意思。“过人船”，指的是船上有高超技艺的艺人。这两句是说，那位年老的洗衣裳女子，她的手艺好得出奇，简直可以和船上那些有高超技艺的艺人相比拟。这两句是说，那位江上洗衣的洗衣女工，虽然年纪已大，但她那手艺却一点也不差，甚至比船上那些有高超技艺的艺人还要强呢！“过人”二字，形容技艺之高超。“垂老”一词，用得非常传神，它把洗衣女工那种不甘衰老，仍要继续努力工作的精神表现得淋漓尽致。“垂老”二字，用得十分巧妙，它既形容洗衣女工的年龄之老，又暗示她那种不服老，仍要继续努力工作的精神。
这首词的后半部分，是作者自注，他说：“此篇乃洛中诸妓唱之。”意思是这首词是他让洛阳城中的女妓们唱给他听的。