谱刻初成不世珍，寿筵遥动满堂春。
相门根柢瞻乔木，仁里光阴祝大椿。
晚福渐看周甲子，仙方何用守庚申。
持觞伐鼓从今始，莫愧康衢古逸民。
【注释】
《寿仁里宗人景华时会统宗谱》是一首咏物抒情诗。首联写“谱”的珍贵，次联写宴席上的情景，第三联写家族兴旺昌盛，第四联写自己长寿，第五联写祝寿之人长寿。末联以“康衢古逸民”作结，表达了对主人长寿的祝愿。
【赏析】
此篇是咏物抒情之作。首句写谱之珍贵。谱者，记载家族世系、功业等事的著作也，故云“谱刻初成不世珍”。谱刻初成，非同小可。它不仅是家族史册，也是子孙荣耀的见证；既是祖辈智慧与才德的结晶，也是后代子孙的骄傲与自豪。因此，当宗谱编成后，人们自然倍加珍视。次句写宴会场面。宴会上，满堂春色令人陶醉。
颔联写家族的兴旺昌盛。相门，这里指高官显宦之家；乔木，喻意子孙高大挺拔，有为有成。仁里，这里泛指仁德之家。光阴，喻意时间。祝大椿，即祝长寿。这两句是说，相门的根基深厚，就像参天大树一样，子孙都长得高大挺拔；而仁里的光阴，又像春天一样温暖美好，大家都祝愿他们长寿健康。
颈联写长寿。周甲子，周代纪年用干支表示年份，周甲子即六十年。仙方，这里指养生之道。庚申，庚申日即重阳节，古人在这一天登高远望，以寄思乡之情。仙方何用守庚申，意思是说，养生之道何必一定要等到重阳节再去做呢？从字面上看，似乎是说不要拘泥于形式；但仔细玩味，其实是告诫人们：养生不必拘泥于形式，更不必等到特定的日子，只要保持平和的心态，注重养生，就完全可以活到老、学到老！这是人生哲理的升华。
尾联写祝寿的人长寿。康衢，指宽广的道路。古逸民，古代的隐逸之士，这里指那些品德高尚的人。这两句是说，持杯畅饮、击鼓助兴的从今开始吧！不要愧对自己的祖先、自己的先贤们！
全诗语言朴实无华，但感情真挚，意境深远。作者通过咏物抒情的方式，赞颂了家族的兴旺昌盛和子孙的长寿健康。同时，也表达了对先人功德的崇敬以及对自己后代的期望和祝福。