阴风萧萧吹发寒，老馗夜踏山雨残。
恨生不作中执法，誓死肯负唐衣冠。
骊山梦破一回首，上帝毋烦六丁走。
魑魅都归鞭策中，嬴得骑驴袖双手。
【注释】
1．钟馗：传说中的捉鬼神将。
2．周可大：北宋诗人，曾为宪使。
3．阴风萧萧：形容山雨欲来时天气寒冷、压抑的气氛。
4．老馗夜踏山雨残：指钟馗夜间在风雨中行走，形象地表现其行路之艰难。
5．中执法：唐代司法官名（一说即今之司法官）。
6．唐衣冠：唐时衣冠，指唐代的服饰、仪容。
7．骊山：地名，在陕西临潼县东，为唐朝皇家陵园所在地。
8．上帝毋烦六丁走：指不用劳烦六丁力士驱赶。六丁力士是神话中的天帝派遣的力士。
9．魑魅：古代传说中的鬼怪。
10．鞭挞（dá）：驱赶。
11．嬴得骑驴袖双手：意思是终于可以骑着驴儿自由自在了，衣袖可以随意挥舞。
【赏析】
这首诗写钟馗在阴风怒号、细雨纷纷中夜行山路的情景，表达了钟馗对做司法官员的理想和对黑暗现实的不满。全诗意境幽深，寓意深远，既富有生活气息又充满浪漫色彩。
“钟馗骑驴图”一诗，作者周可大以钟馗这一传说人物入诗，描绘了钟馗的形象，同时也寄托了自己的情感和理想，具有很高的思想价值和审美价值。
第一句“阴风萧萧吹发寒”，描绘了天气阴沉，寒风刺骨的场景。钟馗在这样的天气里行走，形象生动，让人感受到了他的艰难困苦。这里的“发寒”不仅是指身体上的寒冷，还暗示了他对理想的坚定和追求的决心。
第二句“恨生不作中执法”，表达了钟馗对自己不能成为司法官员的遗憾和不满。这里的“中执法”指的是司法官，钟馗希望成为这样的官员，为民伸冤，惩恶扬善。然而，他的现实却让他无法实现这个愿望。这里的“恨”字，既表达了他对现状的不满，也反映了他对理想的执着追求。
第三句“誓死肯负唐衣冠”，则表现了钟馗对理想和信仰的坚守。这里的“唐衣冠”指的是唐代的服饰，钟馗宁愿舍弃自己的尊严，也要追求自己的理想和信仰。这里的“肯负”表示了决心和勇气，体现了他坚韧不屈的精神风貌。
第四句“骊山梦破一回首”，描绘了钟馗在骊山梦境破灭后的情景。这里的“骊山”指的是骊山风景区，是中国古代帝王陵墓的所在地，也是钟馗梦中的景象。这里的“梦破”意味着现实与梦境的断裂，让钟馗感到无比的痛苦和失落。然而，正是这种痛苦和失落，让他更加坚定了自己的信念和追求。
第五句“上帝毋烦六丁走”，则表达了钟馗对现实困境的无奈和愤慨。这里的“六丁”指的是神话中的六位力士，他们被派去驱除邪灵和妖怪。这里的“毋烦”表示不需要劳烦的意思，表达了钟馗对现实困境的不满和愤怒。
第六句“魑魅都归鞭策中”，则是对前一句的进一步阐释和升华。这里的“魑魅”指的是妖魔鬼怪，而“鞭策”则表示用鞭子驱赶它们。这两句合在一起，既展现了钟馗对邪恶势力的坚决打击，也表达了他对自己使命的坚定担当。
最后一句“嬴得骑驴袖双手”，则是对整首诗的总结和升华。这里的“嬴得”表示终于可以拥有了，而“骑驴袖双手”则描绘了钟馗终于可以随心所欲、自由自在地生活的场景。这既是对钟馗理想生活的向往，也是对他不懈追求的赞美和肯定。
这首诗通过钟馗这一形象，表达了诗人对理想和信念的追求，同时也揭示了现实社会的残酷和黑暗。它既有很高的艺术价值，也有深刻的思想内涵。