馀杭山前百战场,蒺藜满道多虎狼。黄尘茫茫白日惨,子独往也良慨伤。
深衷愤不畏狼虎,极目苍天泪如雨。苍苍益高愁奈何,肠断咸林一抔土。
黄肠下深九仞泉,我翁瘗此今百年。朱幡玉节久寂寞,黄鹂碧草空留连。
回首东吴三百里,无限好山并好水。誓收寒骨閟幽函,与翁来归此山里。
佳城再卜再刲树,麦饭椒浆好时祀。慈乌还来共栖止,慰我生存保终始。
嗟哉杨公好孙子,人生蜉蝣在天地。间关谁复顾生死,骨肉恩深固如此。
嗟哉杨公好孙子。
诗句释义:
- 咸林行为杨玺改葬乃祖作 - “咸林”和”杨玺”可能是人名,而”改葬”表明了对先人的重新安葬。
- 馀杭山前百战场,蒺藜满道多虎狼 - 描述了馀杭山前的战场景象,满是蒺藜,充满了猛兽,象征着战乱和危险。
- 黄尘茫茫白日惨,子独往也良慨伤 - “黄尘”指尘土飞扬的战场,”白日惨”形容白天战争的残酷。”子独往”表示某人独自前往。”良慨伤”表达了深深的感慨。
- 深衷愤不畏狼虎,极目苍天泪如雨 - 因为心中的愤怒,即使面对狼和老虎也无所畏惧。抬头看向苍天,眼泪如雨落下。
- 苍苍益高愁奈何,肠断咸林一抔土 - “苍苍”形容天空的高远,”愁奈何”表示无法解决的问题或困境。”肠断”形容极度的悲伤。”咸林一抔土”可能是指一个墓地或坟墓。
- 黄肠下深九仞泉,我翁瘗此今百年 - “黄肠”可能指的是黄土,”深九仞泉”形容墓地深且泉水丰富。”我翁瘗此今百年”表示先人的坟墓已存在百年。
- 朱幡玉节久寂寞,黄鹂碧草空留连 - “朱幡”和”玉节”是古代葬礼中使用的物品,可能代表了尊贵的身份。”久寂寞”表达了长时间的孤独。”黄鹂碧草空留连”描绘出春天的景象,但与墓地的气氛形成对比。
- 回首东吴三百里,无限好山并好水 - “回首东吴”可能指的是回头望向东方的吴地地区。”三百里”表示地域广阔。”无限好山并好水”形容吴地的自然风光美好。
- 誓收寒骨閟幽函,与翁来归此山里 - “誓收寒骨”表示决心埋葬死者的遗体。”閟幽函”意为将死者的遗体放入墓穴。”与翁来归此山里”表示与先人一起回到这个地方生活。
- 佳城再卜再刲树,麦饭椒浆好时祀 - “佳城”可能指的是美好的墓地或灵魂的归宿之地。”再卜再刲树”表示再次选择墓地和进行祭祀活动。”麦饭椒浆好时祀”描述了祭拜时的仪式和食物。
- 慈乌还来共栖止,慰我生存保终始 - “慈乌”是一种鸟类,这里可能指的是乌鸦。”还来共栖止”表示乌鸦返回并栖息在这个地方。”慰我生存保终始”表达了对生命的安慰和对未来的承诺。
译文:
咸林的人为杨玺改葬了他的祖父。余杭山前的战场上,到处都是蒺藜和猛兽,一片荒凉。太阳在黄尘中显得格外惨淡,只有他一人前往。
他对敌人的深深愤怒不怕狼虎,他抬头望着苍天,泪水如同雨滴落下。他的坟墓很高大,但内心的痛苦却难以消解,只能对着这片土地哭泣。
黄肠下的深九仞泉水,我的爷爷在这里被埋葬已经有百年。朱幡和玉节在这里已经变得寂寞,黄鹂和碧草也只留下美丽的回忆。
回首向东吴的大地,那里有无尽的美景和好水。我们誓言要收葬这些无家的寒骨,回到这个山里与爷爷团聚。
在这块美好的土地上,我们再一次选择墓地,再一次进行祭祀。麦饭和椒浆是我们最好的供品,我们在最好的时刻祭拜。
慈鸟回来与我们共同栖息,给我们带来安慰和支持。让我们在生存的同时,也要保护好我们的最后的时刻。
唉,杨公的好孙子啊,人生就像蜉蝣一样短暂,生死轮回,谁还会在乎这些呢?骨肉之亲如此深厚,确实值得珍惜。
杨公的好孙子啊,你的命运真是令人叹息啊!