宇宙何廖廓，尘襟未必然。
徒希来复后，不悟伏羲前。
默默吾何有，冥冥帝象先。
泰然修大定，谁数小乘禅。
长至节，宿斋中写怀奉赠承同署诸君子
宇宙何寥廓，尘襟未必然。
徒希来复后，不悟伏羲前。
默默吾何有，冥冥帝象先。
泰然修大定，谁数小乘禅。
注释：
长至节：古代节日名，农历十一月冬至后第三个戌日，因天渐寒冷而得名。此诗为作者在长至节时所作。
宇娬何廖廓：宇宙多么辽阔广大啊！寥廓：空旷无际。
尘襟未必然：尘世的胸怀还没有完全豁达、开朗。襟，襟怀，心胸。
来复后：指尧舜时代，是传说中太平盛世，也是道家思想中的复归期。
伏羲前：指伏羲之前，伏羲是传说中上古帝王，以教化天下著称。
默默吾何有：默默地有什么呢？默默：沉默，静默。吾，我。
冥冥帝象先：上天的玄妙变化已经预先显现了。冥冥：幽暗，玄妙。
泰然修大定：泰然自若地修养成高尚的品德。泰然，从容不迫的样子。
谁数小乘禅：谁能数说小乘的禅法呢？小乘：佛教原始佛教的一种，主张四谛（苦集灭道）。禅法：佛教修行方法之一，即禅定。
赏析：
这是一首题画诗，作于长至节时。诗人借题发挥，抒发了自己对“复”与“前”的理解，并表达了自己淡泊名利、安贫乐道的志趣。全诗语言朴素自然，意境高远，风格平淡而含蓄。
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