安期昔制神楼散，射陂今作神楼曲。神楼主人南坦翁，欲往从之限空谷。
吾闻仙家五城十二楼，樊桐方丈绕瀛州。长风引舟不可到，环中根像空神游。
坦翁元是神仙流，何年飘然下丹丘。天庭摛藻掞鸾鹤，云軿立仗鸣华骝。
北斗南宫不肯住，挂冠归来营莬裘。碧澜罨画开苕霅，紫烟萦带彩云夹。
新波菱榜泛青翰，过雨蘋风爽乌帢。人间九罭播声诗，天上五龙传睡法。
青李遥看尺牍来，雀罗净扫昏眸开。尻轮神马驰万里，坐我赤明龙汉台。
一气孔神存中夜，手翳华芝海若诧。中有真人巾金巾，授以灵文老复姹。
玄珠累累苍玉鸣，烽沉柝阒歌太平。丰屋天翔鬼瞰室，庙谟何用谈佳兵。
游仙梦觉闻清啸，载赓清润连清调。愿从广成顺下风，肯许襄童窥末照。
咸池蒙汜纷如驰，扶起混沌须神医。他年合遇神楼散，约公海上寻安期。
【赏析】
《后神楼曲》是明代诗人陈汝言的一首诗，此诗为题咏安期先生及其居处。
首联：安期先生制神楼散，射陂今作神楼曲。安期先生的神楼散，射陂的神楼曲，这是对安期先生神楼散射陂神楼曲的赞美。射陂在今河南省南阳市境内，相传是汉光武帝刘秀曾在此射鱼的地方，后来成为神楼，故称“神楼”。射陂神楼曲，就是以射陂神楼为背景的曲子，表现了安期先生神楼散射陂曲的美好意境。
颔联：神楼主人南坦翁，欲往从之限空谷。神楼主人南坦翁，想要去跟随安期先生在虚空中遨游的愿望。限空谷，限制住自己的空间，让自己无法进入虚空之中。
颈联：吾闻仙家五城十二楼，樊桐方丈绕瀛州。听说神仙家的五座城池和十二座楼阁，都是围绕着瀛洲而建的。五城十二楼，是古代对神仙居所的一种称谓。樊桐方丈，指仙人居住的地方，也指仙人修行的地方。瀛州，即瀛洲岛，位于我国南海上，传说是神仙们居住的地方。
尾联：长风引舟不可到，环中根像空神游。长风引舟，船儿不能到达，是因为周围的环境和条件都不利于航行。环中根象，指四周环绕着神仙们的住所，就像根象一样。空神游，指自己在虚无缥缈的空间中遨游。
这首诗通过对安期先生神楼散射陂曲的描绘，展现了神仙们生活的美妙与神秘，同时也表达了作者对神仙世界的向往与追求。