玉堂天上何阴森，玉树阶前接寿林。寿林草木纷满地，中有椿萱独灵异。
青崖丹壑晴霓高，仙都真境分秋毫。壶天空阔海色古，茫茫翠木环波涛。
呼龙耕烟鸟为耰，瑶草琼枝几昏晓。不信婆娑急景凋，贪看缥缈齐烟小。
玄洲游戏八千秋，木公金毋共忘忧。翠琅干，紫芝草，九霞觞，三青鸟。
谁将沧海图，移向长安道。蓬瀛仙客金闺英，锦衣玉佩趋承明。
仙瓢滟滟泛云浪，宾筵烱烱映长庚。鼓以洞越瑟，和以参差笙。
三叹清庙之遗响，再补白华之遗声。椿树无阴萱不歇，尧蓂再数新年月。
寿林图
玉堂天上何阴森，玉树阶前接寿林。
寿林草木纷满地，中有椿萱独灵异。
青崖丹壑晴霓高，仙都真境分秋毫。
壶天空阔海色古，茫茫翠木环波涛。
呼龙耕烟鸟为耰，瑶草琼枝几昏晓。
不信婆娑急景凋，贪看缥缈齐烟小。
玄洲游戏八千秋，木公金毋共忘忧。
翠琅干，紫芝草，九霞觞，三青鸟。
谁将沧海图，移向长安道。
蓬瀛仙客金闺英，锦衣玉佩趋承明。
仙瓢滟滟泛云浪，宾筵烱烱映长庚。
鼓以洞越瑟，和以参差笙。
三叹清庙之遗响，再补白华之遗声。
椿树无阴萱不歇，尧蓂再数新年月。
注释：
寿林：长寿的树木。
玉堂：皇宫的美称，这里指神仙所居。
天何阴森：天上显得阴森恐怖。
玉树：神话中的仙树，这里比喻高峻的山峰。
寿林草木：长寿的树木上生长着繁茂的草木。
椿萱：椿树和萱草，都是长寿的象征。
青崖：青色的山崖。
丹壑：红色的山壑，形容山石的颜色。
晴霓：晴天的天空中飘动的彩云。
仙都：神仙居住的地方。
真境：真正的境界。
壶天：神话中仙人居住的天地。
沧海：大海，此处借指仙境。
蓬莱、瀛洲是传说中的神山名，这里指仙境所在地。
玄洲：神话中的北方神洲，即今黑龙江以北广大地区。
木公：神话中的神仙名。
金毋：指金公，也是神话中的神仙名。
翠琅干：绿色的珊瑚树枝。
紫芝：传说中的仙草，这里指灵芝。
三青鸟：传说中的神鸟，这里借指仙境中的生物。
沧海图：神话传说中描绘大海的图画。
蓬瀛：蓬莱、瀛洲的合称，古代传说中的仙山。
金闺英：神话中的美女。
锦衣玉佩：华丽的衣裳和珍贵的首饰。
承明：宫廷中接受阳光照晒的地方。
洞越：古代乐器名。
参差：长短不一的样子。
清庙：指孔子庙。
白华：神话中的植物名，这里借指音乐。
九霞觞：用九种仙酒调制的美酒杯。
三青鸟：指神话传说中的神鸟。
沧海图：神话传说中的描绘大海的图画。
蓬瀛：蓬莱、瀛洲的合称，古代传说中的仙山。
木公：神话中的神仙名。
九霞觞：用九种仙酒调制的美酒杯。
三青鸟：指神话传说中的神鸟。
谁将沧海图，移向长安道？：是谁把描绘大海的图画从蓬莱、瀛洲移到了长安？
蓬瀛仙客：居住在蓬莱、瀛洲的仙人。
金闺英：神话中的美女。
锦衣玉佩：华丽的衣裳和珍贵的首饰。
仙瓢滟滟泛云浪：仙女们拿着仙葫芦在水面上轻轻摇晃。
鼓以洞越瑟，和以参差笙：用洞越瑟和参差笙伴奏。
鼓：击鼓。
洞越：古代的一种乐器。
箫、笛一类的吹奏乐器，叫“洞箫”，这里代指箫乐。
参差：参差不齐的样子。
长庚：指金星，古人认为它像车盖一样覆盖天空，故称长庚星或太白金星。
清庙之遗响：清庙的音乐余音。
白华之遗声：白华宫的音乐遗韵。
清庙：指孔子庙。
白华宫：神话传说中的音乐宫殿。《礼记·乐记》说：“昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’”后来人们就把美好的音乐称为“白华”。
清庙之遗响：清庙的音乐余音。
白华之遗声：白华宫的音乐遗韵。
椿树无阴：没有大树遮蔽荫庇。
萱不歇：萱草没有枯萎。
尧蓂：尧帝时蓂荚出现的顺序，用来占卜年成的好坏，每六十日出现一次，连续出现七次，预示丰收。
新年月：新的一年开始的时候。
赏析：
这首诗是唐代诗人李白的一首咏物诗。此诗先写寿林，次写寿木，再写寿花，最后写人，层层深入，步步推进。首联点出寿林的所在与特征。颔联写寿树生长的环境及其茂盛的枝叶和苍翠的叶子，渲染出一片浓绿的景象，表现出寿树旺盛的生机。颈联写寿树开花结果的情景，以寿树结出的果实来象征长寿。尾联写人对寿树的喜爱及赞美之情。全诗运用丰富的想象力，把寿树人格化，赋予其生动的形象，同时通过描写寿树的生长环境，烘托出作者对寿树的喜爱之情。