木枯或载荣，水浊良可澄。
灾祥互倚伏，圣训明有徵。
伊予秉微尚，与物多所撄。
职业未遑著，悔吝坐相仍。
皇仁既深广，天鉴亦孔明。
保此固穷节，勿为儿女情。
【注释】
木：指草木。枯，枯萎；或载荣：有时茂盛。载，承。水：喻人或事。浊，污浊。良：好。澄：清澈。灾祥：灾祸和吉祥。倚伏：互相依靠。圣训：圣明的教导。微尚：微小的美德。伊：你。予：我。秉：持，持有。微尚：微小的美德。与：参与。多所撄（yīng）：参与很多事务。职业未遑著：没有时间来从事自己的职业。皇仁：皇帝的恩德。深广：广大无边。天鉴：上天的明察。孔明：明智、清明。保此固穷节：保持这种坚守穷困的清高节操。勿：不要。为儿女情：为了儿女私情，意指不要被儿女私情所累。
【赏析】
这首七古是诗人晚年所作，诗中表达了他对世事的看法，以及他对待名利、生死的态度。诗人通过描写自然景象和人生现象，表达了自己对人生的看法和态度。
“木枯或载荣，水浊良可澄。”这是诗人对自然界现象的描述。树木枯萎或茂盛，河水浑浊都可以得到澄清。这里的“枯”和“荣”分别代表了生命的不同阶段，“载荣”和“枯”则反映了事物的兴衰更替。河水之所以能澄清，是因为其自身已经达到了清澈的状态。同样地，人在面对困境时，如果能够坚持自己的原则和信念，那么无论遇到什么困难，都能够找到解决问题的方法。
“灾祥互倚伏，圣训明有征。”这是诗人对人事现象的描述。灾祸和吉祥相互依存，而圣人的教导则是明确的。这里的“倚伏”表示相互依赖的关系，“圣训”则是指圣人的教诲。诗人认为，人们在面对困境时，应该遵循圣人的教诲，坚定自己的信念，不轻易被外界的影响所动摇。
“伊予秉微尚，与物多所撄。”这是诗人对自己的看法。他表示自己秉持着微小但高尚的品德，但同时也参与了很多事务，因此难免受到一些困扰。这里的“伊予”指的是诗人自己，“秉微尚”表示持有微小但高尚的品德，“与物多所撄”则是指参与了很多事务，因此受到困扰。
“职业未遑著，悔吝坐相仍。”这是诗人对自己职业生涯的看法。他认为自己还没有来得及从事自己的职业，就已经受到了后悔和遗憾的影响。这里的“职业”指的是个人的职业生涯，“未遑著”表示还没有开始，“悔吝坐相仍”则是指后悔和遗憾已经影响到了自己的生活。诗人认为，在面对困境时，人们应该坚持自己的信念，不被外界的影响所动摇，同时还要珍惜自己的时间和精力，不要因为后悔和遗憾而影响了自己的生活。
“皇仁既深广，天鉴亦孔明。”这是诗人对皇帝的看法。他认为皇帝的仁爱是深远而广泛的，而上天的明察也是明智而清明的。这里的“皇仁”指的是皇帝的恩德，“既深广”表示非常深远而广泛，“天鉴”则是指上天的明察。诗人认为，皇帝的恩德和上天的明察都是值得人们尊重和敬仰的。
“保此固穷节，勿为儿女情。”这是诗人对人生的忠告。他强调要保持自己坚守贫贱的节操，不要被儿女情长所拖累。这里的“固穷节”指的是坚守贫贱的节操，“勿为儿女情”则是指不要被儿女情长所拖累。诗人认为，人们在面对困境时，应该坚定自己的信念，不受外界的影响所动摇，同时也要珍惜自己的时间和精力，不要被儿女情长所拖累。