丱角粗有知，自谓名可期。
出门道未远，车辖已载脂。
力行亮多艰，圣训不我欺。
浮云起天末，舒卷任所之。
可望不可攀，伫立空嗟咨。
【解析】
这是一首咏物诗。全诗通过对“车辖”“浮云”等物的描绘，表达了诗人对理想与现实的矛盾、困惑和惆怅之情。
其一：
“丱角粗有知，自谓名可期”，从字面上看，是说小牛犊儿（即牛犊）刚生下来的时候，头角还很稚嫩。然而作者却认为这头牛犊将来一定能成为一头好牛。“丱角”指牛犊头上的犄角，这里用作比喻，代指人。“粗”是“初”的意思。“自谓”是自称，“可期”是可期待的意思。这句是讲诗人对自己的期望，希望将来能有所作为。
其二：
“出门道未远，车辖已载脂”，意思是说牛犊还很小，刚刚学会走路，还没有真正上路，但已经套上了车子，准备拉货去卖。“道”指道路，“车辖”是车的连接部件，这里用来代指车子。“载脂”指用油涂抹车轮，使其不粘土。这句是说诗人自己尚未出仕，但却已经把仕途当成自己的目标了。
其三：
“力行亮多艰，圣训不我欺”，意思是说虽然现在自己还是一个没有成就的人，但只要努力，一定能够取得成功；而且圣人的教诲是不会骗人的。“力行”指努力实践，“亮”同“谅”，“圣训”指圣人的教诲。这句是说自己虽然现在还处在事业的起步阶段，但相信通过不懈努力，一定会取得成功。
其四：
“浮云起天末，舒卷任所之”，意思是说天上的白云在飘荡，它随风而起，随云而散。这两句是诗人的自我解嘲。“浮云”指飘荡不定的云彩，“天末”指天空的边缘，“舒卷”指变化，“所之”是所到之处的意思。这句是说人生就像天上的白云一样，变幻无常，所以不必过于执着于功名利禄。
其五：
“可望不可攀，伫立空嗟咨”，意思是说虽然有些东西是人们可以望见的，但有些东西却是无法触及的。“可望”指看得见，“不可攀”指的是摸不着。“伫立”指站在那里不动，“嗟咨”是叹息的意思。这句是说人生有很多机会，但是有些机会是无法实现的，所以要珍惜眼前的一切。
【赏析】
这首《拟古十二首》是一首咏物诗。全诗通过对“车辖”“浮云”等物的描绘，表达了诗人对理想与现实的矛盾、困惑和惆怅之情。
第一首以牛犊为象，抒发了作者对前途的乐观态度。“丱角粗有知，自谓名可期”，诗人以为牛犊儿虽然刚出生时头角很稚嫩，但终究会成长为一头好的牛。“自谓”是自称，“可期”是可期待的意思。这句是讲诗人对自己的期望，希望将来能有所作为。第二首则以牛犊未上路就套上轭绳，表现了诗人对现实的态度。“出门道未远，车辖已载脂”，意思是说牛犊还很小，刚刚学会走路，还没有真正上路，但已经套上了车子，准备拉货去卖。“道”指道路，“车辖”是车的连接部件，这里用来代指车子。“载脂”指用油涂抹车轮，使其不粘土。这句是说诗人自己尚未出仕，但却已经把仕途当成自己的目标了。第三首中，诗人以牛犊比喻自己，表示尽管自己现在还处于事业的起步阶段，但相信通过不懈努力，一定会取得成功。第四首则是诗人的自我解嘲。“浮云起天末，舒卷任所之”，意思是说天上的白云在飘荡，它随风而起，随云而散。这两句是诗人的自我解嘲。第五首则表现了人生很多机会虽然看得见却不能抓住的矛盾心理。“可望不可攀，伫立空嗟咨”，意思是说虽然有些东西是人们可以望见的，但有些东西却是无法触及的。第六首则是对现实的一种无奈和感叹。“浮云”在这里既指自然现象也暗含人生境遇，意蕴丰富而耐人寻味。第七首则是对自己前途的担忧和忧虑。“可望不可攀”，意思是说人生有很多机会，但是有些机会是无法实现的，所以要珍惜眼前的一切。第八首则是一种超然的态度。“可望不可攀”是诗人对于人生的一种感慨。他并不因为目前的处境而放弃自己的追求，反而以一种超然的姿态面对人生的起伏变化。第九首则是对现实的一种无奈和叹息。“浮云”在这里既指自然现象也暗含人生境遇，意蕴丰富而耐人寻味。第十首则是对自己前途的担忧和忧虑。“可望不可攀”，意思是说人生有很多机会，但是有些机会是无法实现的，所以要珍惜眼前的一切。第十一首则是对现实的一种超然的态度。诗人并不因为目前的处境而放弃自己的追求，反而以一种超然的姿态面对人生的起伏变化。第十二首则是对自己前途的担忧和忧虑。“浮云”在这里既指自然现象也暗含人生境遇，意蕴丰富而耐人寻味。