望华山，迢迢千仞不可攀。青莲削玉浮云外，白雪堆盐翠霭间。
翠霭浮云度飞鸟，黄尘青镜春风晓。银甲弹筝芳草傍，金槽压酒垂杨道。
垂杨近拂枝，芳草远生滋。梦登天姥为金粟，醒入西山采玉芝。
玉芝玉女洗头边，金粟金仙印掌前。人从槎上新浮去，舟载瀛东竟未旋。
云台袅袅绿萝里，中有一人谈不死。花外红泉度晋人，松间华发为秦语。
晋人秦语几恬喧，万壑千崖老睡魂。龙争虎斗无穷恨，狗盗鸡鸣不足言。
云归废畤如流水，尘起岩关一千里。髑髅台上蝴蝶飞，蘼芜涧底鸳鸯起。
乍闻歌动雉朝飞，同游数子立斜晖。待予暂解邯郸急，黄鹄骑来住翠微。
诗句释义与译文：
- 望华山，迢迢千仞不可攀。
- “望”表示远观华山的景象，“迢迢千仞”形容华山的高峻，“不可攀”说明其险峻难以攀登。
- 青莲削玉浮云外，白雪堆盐翠霭间。
- “青莲”和“白雪”比喻华山的自然景色，“削玉”形容山势陡峭如同削过的玉石一般光滑，“浮云外”、“翠霭间”则描绘了山峰若隐若现，如云雾缭绕在山巅之上。
- 翠霭浮云度飞鸟，黄尘青镜春风晓。
- 描述了晨曦初照时，华山上的景象，“飞鸟”可能是指鸟类在山间飞翔，“黄尘青镜”形容阳光透过薄雾，如同黄色尘埃映照着碧绿的镜子一样。
- 银甲弹筝芳草傍，金槽压酒垂杨道。
- 这里使用了“银甲弹筝”和“金槽压酒”等富有诗意的比喻，形象描绘了山间小道旁的景色，“芳草”和“垂杨”则是典型的自然景观，给人一种宁静和谐的感觉。
- 垂杨近拂枝，芳草远生滋。
- 描述了山间树木和小草的生长状态，“拂枝”和“生滋”强调了生命力的顽强。
- 梦登天姥为金粟，醒入西山采玉芝。
- 这里的“天姥”是神话中的山名，“金粟”和“玉芝”都是道教传说中的仙药，表达了诗人对于仙境的向往。
- 玉芝玉女洗头边，金粟金仙印掌前。
- “玉芝玉女”指的是仙境中的仙人，“洗头边”和“印掌前”描绘了这些仙人在仙境中日常生活的细节。
- 人从槎上新浮去，舟载瀛东竟未旋。
- “槎”是古代的一种木筏，“瀛东”指的是东海，这里暗示着诗人乘坐的船只已经离开了岸边，但尚未到达目的地。
- 云台袅袅绿萝里，中有一人谈不死。
- “云台”可能是指山顶上的平台或者亭台楼阁，“绿萝”指的是蔓生的植物，“谈不死”表达了对长生不老的追求。
- 花外红泉度晋人，松间华发为秦语。
- “花外红泉”描绘了红色的溪水，“晋人”指的是古代中国的山西地区，“松间华发为秦语”则表达了诗人对故乡的怀念和对异乡生活的感慨。
- 晋人秦语几恬喧，万壑千崖老睡魂。
- “晋人秦语”指的是晋方言和秦方言，“恬喧”表示平和而嘈杂，“万壑千崖”描绘了山谷的深邃与险峻，“老睡魂”则表达了诗人内心的疲惫和无奈。
- 龙争虎斗无穷恨，狗盗鸡鸣不足言。
- “龙争虎斗”比喻竞争激烈的局面，“无穷恨”表达了诗人对竞争带来的痛苦和无奈的感受，“狗盗鸡鸣不足言”则用来形容微不足道的小事情。
- 云归废畤如流水，尘起岩关一千里。
- “废畤”可能是指废弃的田野，“流水”表示云彩的消散，“岩关”指的是山间的道路或关口，“一千里”则强调了距离的遥远。
- 髑髅台上蝴蝶飞，蘼芜涧底鸳鸯起。
- “髑髅台”可能是一座高耸的石台，“蝴蝶飞”形容了蝴蝶在石台周围飞舞的情景，“蘼芜涧底鸳鸯起”则描绘了鸳鸯在水中嬉戏的画面。
- 乍闻歌动雉朝飞，同游数子立斜晖。
- “雉朝飞”指野鸡早晨飞起来的样子，“同游数子”可能是指一同出游的朋友，“立斜晖”则形容他们在夕阳下相聚的情景。
- 待予暂解邯郸急，黄鹄骑来住翠微。
- “邯郸急”可能是指邯郸市（位于中国河北省）的紧张局势或困境，“黄鹄骑来住翠微”则意味着黄鹄（一种神鸟）被驯化后，栖息在翠微山（一座山名）上，成为了当地的守护者。
赏析：
这首诗通过描绘华山的自然风光和人文景观，展现了一个充满神秘色彩的仙境。诗中运用了许多生动的意象和比喻，如“青莲削玉”、“白雪堆盐”、“翠霭浮云”，以及“银甲弹筝”、“金槽压酒”，都形象地描绘了华山的壮丽景色和独特的自然韵味。同时，诗中也表达了诗人对仙境的向往以及对现实生活中种种无奈和疲惫的感慨。整体而言，这首诗语言优美，意境深远，是一首值得细细品味的佳作。
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