四大是幻形，可北亦可南。天地一蓬庐，何处可恋耽。
汝去无所去，我别无所别。两心冷似水，不为临歧热。
公看庵外月明时，罗浮与庐岳，两点在玻璃。同居佛界中，芥子藏须弥。
汝我相聚何曾离？我闻竹林寺，空相但现影。譬彼阿闪国，谁能涉其境？
请公置庵空相中，金绳有路西方通，我也行坐常同公。
枯庵歌送匡云上人还庐山四大是幻形，可北亦可南。天地一蓬庐，何处可恋耽。
注释：佛教认为世界是由四大元素构成的，它们是无常的、虚幻的；既可以向北飘荡，也可以向南漂流。就像天地是一个简陋的居所一样，哪里可以留恋呢？
汝去无所去，我别无所别。两心冷似水，不为临歧热。
注释：你离去没有什么可以留恋的，我告别也没有什么不同；我们的内心如同冰冷的水一样，不是为了离别而感到温暖。
公看庵外月明时，罗浮与庐岳，两点在玻璃。同居佛界中，芥子藏须弥。
注释：请你看看外面的月亮明亮的时候，罗浮山和庐陵山，就像两个点在玻璃上一样。我们在佛界的共同居住地，就像芥子中的须弥山一样微小但存在。
汝我相聚何曾离？我闻竹林寺，空相但现影。譬彼阿闪国，谁能涉其境？
注释：你我虽然分别了但并没有离开过对方。我听说竹林寺里，只有空相的影子出现。就像阿闪国的人民，谁能穿越那片国土？
请公置庵空相中，金绳有路西方通，我也行坐常同公。
注释：请你把心灵安置在空相之中，金色的绳子有通向西方的道路，我也行走坐卧总是和你在一起。
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