君自汝南裔，家多闽越书。
青箱修世业，赤管待公车。
海月帆光里，江花镜彩馀。
游邛还建节，人识马相如。
【注释】
君自汝南裔，家多闽越书：你来自汝南（今河南汝南），家乡有许多闽地（指福建）的书籍。
青箱修世业，赤管待公车：你家族世代以经学为业，等待朝廷选拔的官员（指举人）的到来。青箱是古代用来装书籍的箱子；修世业即从事经学事业，代指读书；红管即笔。
海月帆光里，江花镜彩余：海上明月和江上的花在月光下显得格外美丽。
游邛还建节，人识马相如：你到邛州任职时还戴着马援的冠帽；人们认识你是像司马相如一样的贤士。
【赏析】
袁宏道（1568—1642），字中道，号石公，又号玉泉道人、无休居士等。他是明朝著名文学家，与兄宗道、弟中道并称“三袁”。他一生好客，酷爱山水，喜欢饮酒，性格豪爽直率，为人坦荡磊落，不拘小节。此诗写袁宏道送其好友袁仲思归闽应举的故事。袁宏道在《送别序》里说“余少同友人过闽，尝登鼓山，望见海日初升，霞光万丈，遂有作”，而此诗所写就是作者与好友登鼓山观日出之事。
首联点明题旨：“君自汝南裔”，“家多闽越书”二句交代了袁中道的籍贯与家学渊源；“家多闽越书”一句既点明袁中道是福建人，也暗示了他博学的家学渊源。从“闽越书”可以想见，他的祖上是很有学问的。“家多闽越书”一句，不仅说明袁中道家学渊源，而且还暗含着他将来必定要干一番大事业的意思。
颔联紧承“家多闽越书”，写他的学业与前程。“青箱修世业”一句，表明袁中道从小立志做官，他出身于书香门第，家学渊深，从小就受到良好的文化熏陶，所以立志做官来报效祖国。“修世业”即学习治理天下的事业。“赤管待公车”一句，表明袁中道将来一定会做大官。因为“公车”是指天子所乘的车，也就是皇帝坐的车驾。“公车使者”是皇帝派出去巡视四方的官员，相当于现在的中央派驻各地的监察员或调查员，所以这里用“待公车”一词表示袁中道将来一定会做大官。
以上两句是对“家多闽越书”这一典故的阐发。“青箱”一词，出自汉代扬雄《法言·修身》：“昔老聃著德篇以遗王侯，历选青箱之书。”意思是老子著德经给王侯看，历选各种经典著作。后来就用“青箱”一词来泛指藏书丰富的人家。“修世业”一词，出自《论语·述而》：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也”（《论语集注》）。意思是孔子认为孝顺父母、敬爱兄长的人，一般都不会触犯上级的权威，而不善于尊敬上司却喜欢捣乱的人就很少。这两句诗的意思是：你家藏有丰富的书籍，你将会成为一个治理国家的贤能之才。
颈联描写袁中道游宦的经历。诗人先写他游宦的经历：“海月帆光里”，写他乘船出海赏月；次写他在江边看到的景象：“江花镜彩余”，写他观赏江上的春色。这两句诗写得非常生动优美，富有诗意。
尾联写袁中道在游宦过程中的高尚品德：他到邛州任职时还戴着马援的冠帽；人们认识他是像司马相如一样的贤士。
此诗是一首送别之作。这首诗通过描写袁中道与其好友袁仲思游宦的经历及其高尚品德，表达了诗人对其的赞美之情。全诗结构严谨，层次分明；语言优美，富有文采。